Николай Тимофеев - Трагедия казачества. Война и судьбы-5

Ныне у власти все те же коммунисты или их наследники, а палачи из НКВД-КГБ чувствуют себя вольготно и не думают о покаянии, но бесстыдно требуют «примирения и согласия» от своих жертв. На «грехи» эмиграции первой волны, когда все ее представители ушли в мир иной, они притворно закрыли глаза и демонстрируют свое примирение с ней.

С эмигрантами второй волны, но иностранными подданными, чиновники всех уровней готовы обниматься и «лобызаться», если есть возможность получить от них ценные архивы и реликвии. Однако стоящие у власти ничего не забыли. Российских сограждан — участников РОД, по-прежнему, считают «предателями» и «изменниками».

Недаром музыка гимна партии большевиков сохранена в российском гимне, «красная тряпка» осталась знаменем Вооруженных Сил России, «люциферова» красная звезда издевательски соседствует с двуглавым орлом, стоят повсюду истуканы палачей России, а их имена «увековечены» в топонимике и т. д. и т. п.

В 1996 году посмертно реабилитировали генерала Гельмута фон Паннвица, командира XV казачьего кавалерийского корпуса, но в 2001 году эта реабилитация была отменена. В печати появились насквозь лживые, клеветнические статьи по заказу сверху. Нет сомнения, что реабилитированные в середине 90-х годов имевшие иностранное подданство участники РОД ныне не были бы реабилитированы, как до сих пор нет ни реабилитации, ни отмены юридически ничтожного приговора Краснову, Шкуро и многим другим.

Совки же прекрасно чувствуют откуда «ветер дует», приспосабливаются к новой обстановке и при этом оборотнями себя не считают.

Составители выражают признательность и благодарность тем, без чьей финансовой поддержки невозможно было бы издание серии сборников «Война и судьбы»:

Алесандру Никольскому (Россия),

Тамаре Гранитовой (США),

Александру Палмеру (США),

Андрею Залесскому (США),

Николаю Сухенко (США),

Георгию Вербицкому (США),

Алексею Шиленку (США),

Любови Мясниковой (Россия),

Наталии Поповой (Россия),

Александру Мартынову (Россия).

Константину Чернявскому (Россия).

Это письмо я пишу по просьбе моих друзей и товарищей по Освободительному движению, по просьбе соратников по Русской Освободительной Армии, по просьбе, совпадающей с моими желаниями: станьте рупором содействия нашему избавлению от несправедливого ярлыка врагов народа, избавлению наших семей от именования семьями изменников родины.

Несколько слов о себе. Почти половину жизни (до войны) я был активным пионером, комсомольцем и коммунистом. Занимал и выполнял отнюдь не малые должности и обязанности. Во второй, чуть большей половине, волею судьбы (война, плен, невозможность возвращения на родину) увидев иной образ жизни, иные отношения между людьми, прозрев, я изменил коммунистической утопии. И начал с добровольного вступления в Русскую Освободительную Армию для не менее активного и сознательного участия в массовом, многомиллионном Движении за освобождение народов России от антинародного тоталитарного коммунистического засилья. В результате я был обвинен нашим правительством во всех смертных грехах и объявлен врагом народа, а жена и дочь подверглись преследованиям…

После войны руководители Освободительного движения, организаторы РОА и подавляющее большинство власовцев были по требованию Сталина насильственно выданы союзниками тогдашним властям СССР и кончили за очень малым исключением мученической смертью. Здесь, за рубежом, нас осталось очень немного. Кровавый режим Сталина сделал свое гнусное дело, да и годы берут свое.

Все мы искренне радуемся происходящей в нашей стране демократизации, восхищаемся смелыми выступлениями прозревших (как и мы в свое время) борцов за свободу от коммунистического рабства и приветствуем, хотя и робкие, и медленные, но положительные перемены. Однако нас очень беспокоит затянувшееся забвение массового Освободительного движения, называемого в эмиграции Власовским, которое было развернуто нашими соотечественниками за рубежами нашей страны во время войны.

Как будто его и не было. Как будто не было миллионов наших людей в немецком плену и в концлагерях. Как будто не было бросавших оружие и не желавших защищать антинародную власть. Как будто не было насильно вывезенных немцами на работу в Германию. Многие из них при первой возможности выступили против сталинской власти, примкнули к немецким частям или создали свои национальные, вступили в Русскую Освободительную Армию.