Нестор Козин: Гвардейцы в боях

— Быть другом и наставником молодежи почетно, — говорит Нестор Дмитриевич.

И это не просто слова. За свою активную работу Н.Д.Козин награжден Почетными грамотами и нагрудными значками ЦК ВЛКСМ, ЦК ДОСААФ, общества «Знание» РСФСР. Бюро крайкома ВЛКСМ утвердило Нестора Дмитриевича командующим военно-спортивной игрой «Орленок». Разыгрываются призы его имени, проводятся спорткроссы, первенства. Он является почетным членом краевого автомотоклуба ДОСААФ. Уже одно это перечисление говорит, насколько большая воспитательная работа ведется им.

— Вот мы часто говорим, что молодежь должна учиться на лучших традициях своих отцов, — продолжает Нестор Дмитриевич. — А что это конкретно означает? Я считаю, что следовать лучшим идеалам — это призыв партии идти по следам мужественных борцов революции, подражать бесстрашию и героизму, проявленным советским народом и воинами в ожесточенных схватках с врагами нашей Родины. Революционные, боевые и трудовые образцы старшего поколения всегда являются символом благородства нашей молодежи, не жалеющей сил в труде, учебе, защите своей социалистической Родины. Преданность делу партии, делу народа глубоко вошла в патриотическое сознание молодежи, и особенно ее передовой части — комсомолии.

И это так. Не зря коммунисты и комсомольцы были там, где труднее, где решалась судьба боя. Они, проявляя чудеса храбрости и отваги, громили фашистов, за собой вели и остальных воинов.

Особо надо сказать о сибиряках. Наши земляки были грозой для врага, они наводили на него страх, приводили в трепет, обращали в паническое бегство. Слава их будет жить вечно. Уместно напомнить известное высказывание Маршала Советского Союза Р. Я. Малиновского о сибиряках: «У нас, фронтовиков, укоренилось глубокое уважение к питомцам седого Урала и безбрежной Сибири. Это уважение и глубокая военная любовь к уральцам и сибирякам установилась потому, что лучших воинов, чем Сибиряк и Уралец, бесспорно, мало в мире. Поэтому рука невольно пишет эти слова с большой буквы. Оба они такие родные и настолько овеяны славой, что их трудно разделить. Оба они представляют одно целое — самого лучшего, самого храброго, упорного, самого ловкого и самого меткого бойца» [77] В пламени и славе. Новосибирск, 1969, стр. 313. .

— К этим словам Маршала трудно что-либо добавить, — говорит Нестор Дмитриевич. — Здесь полно раскрыты существо души советского воина и, в частности, сибиряка, его способности и характер.

Встречаясь с молодежью, Нестор Дмитриевич прежде всего стремится на конкретных, живых примерах воспитывать у молодежи глубокий патриотизм, развиваемый ленинской партией в единстве с пролетарским интернационализмом, учить ее коммунизму, чтобы молодежь знала и глубоко понимала ленинские заветы о защите социалистического Отечества, ясно представляла себе цели и задачи Советских Вооруженных Сил и необходимость их дальнейшего укрепления и развития в современных условиях.

Сейчас большое значение приобретает развитие трудовых фамильных династий. Но, видимо, пока не меньшее значение имеют, если можно так выразиться, и военные династии.

У Нестора Дмитриевича четверо сыновей, трое из них навсегда связали свою судьбу с военной службой: Владимир — подполковник, служит в артиллерийских частях, Анатолий — капитан 2-го ранга, инженер-механик подводного флота, Марлен — майор, летчик 1-го класса. Общий семейный стаж военной службы уже насчитывает около 120 лет.

Да, время пока еще такое, что давать отбой, ослаблять внимание к укреплению своих Вооруженных Сил мы не можем, не имеем права.

Тут, пожалуй, к месту будут и эти слова Юлиуса Фучика, написанные им за месяц до ареста и опубликованные в подпольном выпуске «Руде право»:

«…Нас преследовали, сажали в тюрьмы, выгоняли с работы… А уничтожили нас? Нет! Наоборот, сотни тысяч новых бойцов поняли, наконец, нашу правоту, присоединились к нам…

Потому, что мы делаем все, что нужно сделать, чтобы человечество шло вперед, к прекрасному будущему. Мы не сами придумали свои задачи, мы лишь глубоко познаем и осмысливаем задачи, которые выдвигает перед человечеством история и которые рано или поздно должны быть разрешены…

…Но каких жертв можно было избежать, если бы большая часть человечества вовремя поняла нашу правду, которую она понимает сейчас… Мы вспоминаем об этом для того, чтобы и мы и все извлекли уроки из этого исторического опыта… Не позволим никому разбить прочное единство народов…» [78] «Комсомольская правда», 25 июня 1968 г.