Случай связан со святителем Филаретом, митрополитом Московским. — Ред.
Фамилия опускается ввиду деликатности обстоятельств. — Ред.
Святитель Лука (Валентин Войно–Ясенецкий; 1877–1961), знаменитый хирург, принявший после смерти жены монашеский постриг (1923 г.) и тайно рукоположенный во епископа. 20 лет провел в ссылках и тюрьмах. С 1942 г. — архиепископ Красноярский, с 1944 г. — Тамбовский. Скончался на Симферопольской кафедре. В 1996 г. Украинским Экзархатом Русской Православной Церкви причислен к лику святых. — Ред.
Архиепископ Лука (Войно–Ясенецкий)."Я полюбил страдание…": Автобиография. М., 1996. С. 44.
Т. е. с духовенством, перешедшим в так называемую"Живую Церковь". — Ред.
Архиепископ Лука (Войно–Ясенецкий). Указ. соч. С. 45.
Ad patres (латин.) — к отцам, т. е. в загробный мир. — Ред.
П. Я. — отец автора настоящих воспоминаний. — Ред.
См. прим. к"Дневнику инока", с. 60.
Пастырские курсы были открыты Московской Патриархией 1944 г. по разрешению И. В. Сталина. В 1946 г. на их основе в Троице–Сергиевой Лавре были воссозданы Духовные семинария и академия.
Брак у автора воспоминаний был исключительно счастливым. — Ред.
Настя — Акимова Анастасия Михайловна (монахиня Анастасия; 28 дек. 1904 – 28 апр. 1977 г.). Род. в Тверской обл., Турыгинский р–н, дер. Артемово. С 7 лет — сирота. В Москву приехала 11–ти лет. Жила у знакомых на положении работницы — помогала по хозяйству, в булочной, смотрела за детьми. С 1927 по 1959 г. работала на трикотажной фабрике"Красный Восток". Монашество приняла в 1972 г. в Курске, постриг совершал игумен Герасим. Владыку Вениамина знала еще до его пострига (видимо, по Данилову монастырю). Настя была человеком деятельной любви, всегда благодушной, всем довольной, ко всем радушной, очень легкой в общении, жертвенной. Воспитывала детей сестры, помогала им материально и духовно. Владыке Вениамину была предана беззаветно. — П. П.
Архимандрит Феодорит (Федор Иванович Воробьев; 1899–1973) был насельником Лавры 17 лет (с 1956 г.), в том числе 11 лет — благочинным. До сих пор многие прихожане помнят его замечательные проповеди. — Ред.
Иеромонах Павел (Троицкий; 1991 г.) — бывший насельник Данилова монастыря, арестовывался в конце 20–х г. и в 1939 г. Провел в лагерях более 15–ти лет. После освобождения в 1955 г. жил затворником в д. Кувшиново Тверской обл. — Ред.
Рубикон — река, разделяющая северную и центральную Италию, ставшая символом трудного и окончательного выбора, рубежа, благодаря Юлию Цезарю, который, перейдя эту реку со словами:"Жребий брошен", повел свои войска на Рим.
Архиепископ Днепропетровский и Запорожский Андрей (Комаров Анатолий Андреевич; 1879–1955) несколько раз занимал Саратовскую кафедру. Известен мудростью в управлении, строгостью в канонических вопросах, подвижнической жизнью.
Этот фрагмент — ответ на реплику одного лица о чуждости ему мировоззрения батюшки. — П. П.
Талант — здесь: дар.
См.: Есть тело душевное, есть тело и духовное (1 Кор. 15, 44). — Ред.
Фамилию, по желанию автора, редакция не раскрывает.
Архиепископ Иов (Кресович; 1898–1978) — потомственный священник; овдовев, принял монашество, с 1942 г. — архиереи, с 1953 г. — епископ Казанский. Славился даром красноречия.
Архиепископ Сергий (Ларин; 1908–1967), в монашестве с 1933 с марта по август 1944 г. — священник Ильинской Церкви г. Загорска, затем — епископ Кировоградский. С февраля 1954 г. — епископ Астраханский и Сталинградский.
Curriculum vitae (латин.) — путь жизни; краткая биография; послужной список.
Несоответствие указанных дат реальным жизненным обстоятельствам владыки Вениамина проанализированы в Предисловии к настоящей книге и в примечаниях к"Дневнику инока". — Ред.
См.: Диплом. С. 297–300.
Ср.: В"Curriculum vitae"и"Сведениях…"год окончания академии — 1920 (!).
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу