Анатолий Собчак - Тбилисский Излом, или Кровавое Воскресенье 1989 года

Здесь есть возможность читать онлайн «Анатолий Собчак - Тбилисский Излом, или Кровавое Воскресенье 1989 года» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Биографии и Мемуары, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Тбилисский Излом, или Кровавое Воскресенье 1989 года: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Тбилисский Излом, или Кровавое Воскресенье 1989 года»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В книге известного политического деятеля Анатолия Собчака, возглавлявшего комиссию первого Съезда народных депутатов по расследованию событий, имевших место 9 апреля 1989 года в г. Тбилиси, впервые рассказывается о том, как стало возможным развитие трагедии; представлены лица, чьими усилиями стало возможно кровавое противостояние власти и народа.

Тбилисский Излом, или Кровавое Воскресенье 1989 года — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Тбилисский Излом, или Кровавое Воскресенье 1989 года», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Альбер Камю писал, что закон, обеспечивающий преследование подозреваемых, сам же их и производит. А произведя, начинает обращать в истинную веру.

В буржуазном обществе предполагается, что каждый гражданин следует его законам. В том обществе, которое создали мы, единомыслие и вера в идеалы коммунизма расценивались выше законопослушности. Не соблюдение закона, а исповедование коммунистической веры – вот что требуется от каждого. Отсутствие веры наказуемо, оно превращает человека во врага народа. Затем становится недостаточно внешней лояльности, внешнего исповедания коммунистической веры. Она должна стать основой жизни и деятельности человека, который, кроме того, должен быть постоянно готов к изменению ее догматов. Все это настолько въелось в плоть, кровь и дух народа, что быстро отойти от насаждавшегося десятилетиями было невозможно. За примерами далеко ходить незачем, вспомним, как в марте 1990 года отменяли шестую статью Конституции об авангардной роли компартии.

Впервые произнесенное слово "отмена" прозвучало для многих, и далеко не самых плохих людей, кощунственно. Что поделаешь, человек так устроен, эволюционирует постепенно. Не все мы рождаемся героями, и нельзя требовать от людей, чтобы они совершали героические поступки. Это дано далеко не всем, а только единицам, которые находили в себе мужество, осознав идиотизм и бесперспективность нашего бытия, выступить против него открыто. Именно такие люди были в числе организаторов митинга перед Домом правительства в Тбилиси. Им верили, и они своей борьбой и жизнью заслужили это.

Таким образом, к началу апреля 1989 года на политической арене Грузии правящей Коммунистической партии противостояли пока еще малочисленные, но уже пользующиеся влиянием партии и организации. Хочу привести их характеристики именно так, как я прочел их в документах, представленных руководству республики Комитетом государственной безопасности Грузии. (Все цитируемые здесь справки подписаны 12 мая t989 г, заместителем председателя КГБ Грузии Н. Ш. Майсурадзе. Грамматический строй документов в основном сохраняется.).

Из справки об "Обществе Ильи Чавчавадзе"

"Общество Ильи Чавчавадзе" было создано 31 октября 1987 года. Абсолютное большинство его активистов (свыше 40 человек) представители интеллигенции с высшим гуманитарным образованием. Правление Общества возглавили Чантурия Г. О., Мамулия Г. С., Курдиани М. Е., Ардашелия Ц. Д. В ноябре 1987 года правление обратилось в Президиум Верховного Совета Грузии о регистрации Общества, но в регистрации было отказано. Общество продолжало действовать, начав выпуск самиздатовского журнала "Моамбе".

Из программы Общества, принятой 11 декабря 1987 года на учредительном собрании: "…целью "Общества Ильи Чавчавадзе" является защита прав и интересов грузинского народа, забота о культурном наследии, пробуждение и усиление национального самосознания, учитывая при этом права негрузинского населения. Девиз Общества: Язык, Родина, Вера".

Ввиду разногласий между руководителями в марте 1988 года произошел раскол и реорганизация "Общества Ильи Чавчавадзе". Из него выделилась группа "Меотхе даси" ("Четвертая группа") в составе Костава М. И., Гамсахурдиа З. К., Чантурия Г. О., Церетели И. С., Джанелидзе Т. И. и Хухунашвили И. Г., придерживающаяся более радикальных и националистических взглядов.

На первом съезде Общества 8 октября 1988 года было подчеркнуто, что "Общество Ильи Чавчавадзе" не является нелегальной организацией, не занимается противоправной, антиконституционной деятельностью. В то же время программа Общества содержит ряд пунктов, противоречащих Конституциям СССР и ГССР. В частности, переход всех союзных и союзно-республиканских министерств в республиканское подчинение, установление статуса гражданина республики, создание национальных воинских формирований, восстановление государственной символики Грузии (флаг, герб) и прав республики на выпуск денег и почтовых знаков.

В настоящее время Общество объединяет более 3 тыс. человек. Имеет филиалы в Кутаиси, Батуми, Кобулети, Зугдиди.

Лидеры Общества приняли активное участие в несанкционированном митинге у Дома правительства в апреле 1991 года на его начальном этапе (4-5 апреля), с 6 апреля они отказались от дальнейшего участия в указанном митинге.

Из справки об "Обществе святого Ильи Праведного"

В начале марта 1988 года из "Общества Ильи Чавчавадзе" выделяется группа "Меотхе даси". 26 мая 1988 года (26 мая 1918 года меньшевистское правительство объявило Грузию независимой республикой) "Меотхе даси" удалось организовать митинг (до 500 чел.) в молодежном клубе "Берикони". Сборище завершилось сбором подписей под обращением к грузинскому народу и правительству республики с требованием обеспечить прохождение местными жителями военной службы на территории республики, отменить Указ о порядке проведения митингов, демонстраций и уличных шествий.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Тбилисский Излом, или Кровавое Воскресенье 1989 года»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Тбилисский Излом, или Кровавое Воскресенье 1989 года» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Тбилисский Излом, или Кровавое Воскресенье 1989 года»

Обсуждение, отзывы о книге «Тбилисский Излом, или Кровавое Воскресенье 1989 года» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x