9. Ком. 4–й сотни подъесаул Д. А. Дьячевский, казак ст. Уманской. В чине есаула, сослан на Соловки в 1920 году и там погиб.
10. Старший полковой врач, лекарь С. И. Копелиович, из Баку. Остался в Poccии, в Баку.
Сидят в бурках, справа налево:
1. Хорунжий Суворов, казак ст. Темижбекской.
2. Корнет Кактемиров, осетин из Карса.
3. Подъесаул А. С. Некрасов, казак ст. Николаевской. В чине есаула, проживает в Германии.
4. Подъесаул А. А. Винников, казак ст. Славянской. Зверски замучен красными в феврале 1918 года у ст. Ловлинской.
5. Полковой адъютант, подъесаул Ф. И. Елисеев.
6. Подъесаул В. Н. Кулабухов.
7. Подъесаул Н. В. Леурда.
8. Хорунжий Косульников, терский казак.
9. Подъесаул В. А. Поволоцкий.
10. Хорунжий Уваров, казак ст. Новопокровской, убит в бою против красных в 1918 году.
11. Подъесаул Г. Г. Мацак, казак ст. Баталпашинской.
Под таким заголовком издана Полковником Елисеевым в Париже, в феврале сего 1930 г. брошюра в 28 страниц о Кубанской Войсковой песне.
Полковник Елисеев живо и картинно разбирает смысл каждого четверостишия песни, сопоставляя их с душевными переживаниями казака.
Аккуратный вид брошюры и живое изложение, привлекает к ней симпатии читателя. Читается она легко и, навевая воспоминания о славном прошлом наших боевых частей и привольной мирной хорошей жизни на Кубани — она переносит нас, переживших все это, к мирному прошлому, а молодежь нашу — знакомит со страницей истории родного войска… Она является полезным вкладом в Кубанскую историческую литературу. Брошюра посвящена «дорого — любезному Кубанскому Казачеству, для возстановления Родного Войска на берегах многоводной и раздольной Кубани — Матери».
Прочесть этот труд Полковника Елисеева полезно каждому Кубанцу.
Кубанский Войсковой Атаман Генерального Штаба
Генерал — Майор НАУМЕНКО.
«Кавказский казак»
Апрель, 1930 г.
* * *
Кто из казаков, да и вообще из русских людей, живших и воевавших вместе с казаками — не знает эту чудесную Кубанскую песню: «Ты Кубань, Ты наша Родина»?
Удивительная задушевность, глубокое чувство любви к родному краю, красота строя и напева — делают ее одним из высоких образцов народной поэзии, перед которой меркнут многие надуманные, лишенные вдохновения, стихи поэтов…
И недаром все мы, казаки, какого бы Войска ни были, — так искренне любим эту прекрасную песню и так охотно всегда поем ее на наших собраниях, рядом со своим Войсковым гимном. И она давно уже стала не только песнью Кубанскою, а — Кубанским Войсковым гимном, признанным и утвержденным самою жизнью.
Казаки — певучий народ. И в горе, и в радости у казака всегда найдется своя песня, нередко дедовских боевых времен, соответствующая его настроению. Он не знает имени автора, где и когда песнь была написана, да это и не нужно ему: он сам всей душой в этой песне, она ему родная с молоком матери. Ее начало — в далекой старине.
Но «Ты Кубань, ты — наша Родина» — еще юная красавица. Ее родила Великая война, взлелеяла извечная горячая любовь казака к родному краю, и будет жить она вовеки, пока будет на свете Казачество…
А пока будут в нашей душе такие светлые чувства, какие так ярко выражены в ней, пока она, эта родная всем нам песнь будет будить в нас и поддерживать действительную любовь к Родине — не страшны нам козни христопродавцев — большевиков. Их судьба решена….
Помянем же добрым словом того скромного, погибшего от злодейских рук, полкового священника 1–го Кавказского полка Кубанского Казачьего Войска отца Константина Образцова, который сумел так талантливо сложить, записать и дать стройную форму казачьей думе…
Скажем сердечное спасибо и автору настоящей маленькой книги, хорунжему того же полка тех времен Ф. И. Елисееву, в которой он так тепло и хорошо рассказал историю этой песни — гимна.
Донской Атаман,
Генерал БОГАЕВСКИЙ
5 февраля 1930 г.
Париж.
Дополнение Ф. И. Елисеева ко 2–му изданию
Наш полк
1–й Кавказский полк вышел из недр Екатеринославского казачьего войска, которое было образовано на Слободской Украине в 1787 г., в связи с новой войной против могущественной тогда Турции. По окончании войны это Войско было упразднено в 1796 году. Часть казаков, не пожелав переходить «в крестьянство», после долгих хлопот в Петербурге, была переселена на Кубань в количестве около 1000 семейств, в которых на
Читать дальше