Клаус Гранцов - Пепел большой войны Дневник члена гитлерюгенда, 1943-1945

Должен сказать, что волнение командира, вахмистра и унтер-офицеров казалось мне несколько смешным. Оно уж слишком было похоже на страх перед противником. Мне кажется, что они по большей части еще не были в полной мере на фронте, иначе они бы вели себя более сдержанно.

Их страх и неуверенность проявились еще более явно, когда мы в, первый раз попали в котел. Тогда они были готовы смыться сломя голову. В обозе тогда было много людей из люфтваффе (наземный состав). Они пребывали в полном замешательстве, поскольку в течение долгих пяти лет жили очень даже неплохо, тогда как другие все это время не вылезали из дерьма. Многие из них тайком сбежали и были автоматически приговорены к смертной казни за дезертирство, когда оно обнаружилось во время утренней поверки. Если они были бы схвачены, то были бы тут же повешены на ближайшем дереве.

В Грюнхайне мы даже не занимали огневой позиции, нам сказали, что мы окружены и находимся в котле, а поэтому должны взорвать минометы. Все лишнее военное имущество также должно быть уничтожено, но прежде всего личные вещи. Я выбросил только ненужное мне барахло, командиры от Страха избавились почти от всего, мы же даже не думали о том, что был приказ: оставить при себе только одеяло, плащ-палатку и самое необходимое. Затем все выброшенное было сожжено.

Свой дневник я спрятал так хорошо, что его никто бы не смог найти.

Самым идиотским было то, что мы перед тем, как взорвать минометы, должны были их вычистить. Было проведено даже общее построение с проверкой оружия перед тем, как винтовки должны были быть приведены в негодность. Нормальному человеку такое ни за что не понять. Но после этого нам было приказано не взрывать минометы — мы должны были занять новую огневую позицию.

Оказалось, что дивизия «Великая Германия» еще сохранила с нами телефонную связь. И сообщила, что обнаружила слабое место в котле: польскую танковую армию. Поляков же никто не воспринимал всерьез с тех пор, как они проиграли войну всего лишь за восемнадцать дней. Командование отважилось на прорыв, и окружение было прорвано в районе Гёрлица. Большую часть работы проделала «Великая Германия». Она буквально вытащила нас из котла.

В настоящее время мы располагаемся в Хальбендорфе. Мы пережили артиллерийский обстрел, продолжавшийся целый день, поскольку русские окопались в лесу недалеко от нас. Местечко это довольно опасное, пехотинцы часто отбивают атаки врага. Вахмистр Шуберт ранен. Русские дозоры по ночам нападают на беженцев, которые нашли прибежище в нашем лесу. Здесь нашли приют не только беженцы из других районов Германии, но и обитатели окрестных деревень, лишившиеся крова. Их домишки были разрушены взрывом, уничтожившим небольшой мост через Нейсе. Наши «Штуки» [198] «Юнкере» Ju-87 (немецкое название «Штука», русское прозвище «лаптежник», реже — «лапотник», из-за своеобразных обтекателей колес неубирающегося шасси) — одномоторный двухместный (пилот и задний стрелок) пикирующий бомбардировщик и штурмовик времен Второй мировой войны. положили там столько бомб, когда русские нанесли удар в этом направлении, что все дома в близлежащих деревнях сложились, как карточный домик. Успех же был равен нулю. Поскольку нам этот мост стал необходим, бедным саперам пришлось его снова наводить. Все это просто безумие!. Беженцы и жители ближних деревень уже побывали в руках русских. Насколько я понимаю, им вовсе не нравится, что у них под боком войска, поскольку теперь они пребывают в двойной опасности. Недавно мы какое-то время провели в деревне, которую отбили у русских; в ней живут только говорящие на лужицком наречии люди. [199] Лужичане, лужицкие сербы, сорбы, венды, лугии — славянский этнос. Остаток неассимилированного славянского населения Восточной Германии, в настоящее время проживают на территории Лужицы, исторической области, входящей в состав современной Германии. Лужица делится на Нижнюю Лужицу — на севере, в федеральной земле Бранденбург, и Верхнюю Лужицу — на юге, в федеральной земле Саксония. Последняя сохранившаяся этническая общность славян Германии, представители которой используют славянский язык. В дневнике описываются события, происходящие в Верхней Лужице. Они были вне себя оттого, что мы снова вернулись в их деревню, поскольку русские ничего им не сделали, так как они представляют собой одну из славянских ветвей. Все они окопались на своих дворах и не захотели никак общаться с нами. Ну а нам вскоре снова пришлось отсюда убраться.