Виктор Еремин - Тайны смерти русских писателей

Но все вышесказанное вторично! Главное в ином! Вот всего лишь несколько примеров, вскрывающих внутреннюю сущность таких «мудрецов с младых ногтей», как Сушков. Напомню, Михаил родился в 1775 г.

Павел Алексеевич Тучков (третий) родился в 1776 г., герой битвы русской армии с французами при Валутиной горе в августе 1812 г. Его младший брат генерал Александр Алексеевич Тучков (четвертый) родился в 1778 г., погиб при Бородине, и в память по нем вдова его Маргарита Михайловна (до замужества Нарышкина, родилась в 1781 г.), которая, по легенде, переодетая мужчиной, участвовала во всех военных походах мужа, основала прославленный Спасо-Преображенский монастырь при Бородинском поле. Влюбленная в портрет Тучкова (третьего), посвятила братьям-генералам свое знаменитое, написанное еще в девичестве стихотворение «Генералам двенадцатого года» Марина Ивановна Цветаева. Поэт Денис Васильевич Давыдов родился в 1784 г. и стал славой русского воинства. Герой на все времена, гусар, генерал Яков Петрович Кульнев родился немногим раньше, в 1763 г., а погиб от шального ядра в июле 1812 г. Лихой гусар, генерал Сергей Николаевич Ланской родился в 1774 г., погиб в сражении под Краоном в 1814 г. Илларион Васильевич Васильчиков (первый) родился в 1777 г., за отличие в Бородинском сражении произведен в генерал-лейтенанты, в дальнейшем выдающийся государственный деятель России. Николай Васильевич Дехтерев родился в 1775 г., отличился в сражениях под Цюрихом, Аустерлицем, Прейсиш-Эйлау, Фридландом; в дни Бородина держал оборону на Дунае, а затем участвовал в кампании 1813–1814 гг. Надежда Андреевна Дурова родилась в 1783 г., первая в истории России женщина-офицер, кавалерист-девица, ротмистр-писательница… И отметьте, большинство из перечисленных героев Отечества ни знатностью, ни богатством Михаила Сушкова не превосходили! Наверное, и образованы были поменее. И уж совершенно точно не философствовали о пустопорожнем и не рефлексировали [19] Рефлексия (от позднелат. rеflexio — обращение назад, отражение) — форма теоретической деятельности человека, направленная на осмысление своих собственных действий и их законов; деятельность самопознания, раскрывающая специфику духовного мира человека. Понятие «рефлексия» возникло в философии и означало процесс размышления индивида о происходящем в его собственном сознании. .

А сколько ровесников Михаила Сушкова участвовало в знаменитом Итальянском походе A.B. Суворова в 1799 г.! Многие из них вообще были из крепостных крестьян или из тех самых бедных деревенских дворянчиков, над которыми столь вальяжно издевался Сушков в своей повестушке. А сколько мелкопоместных дворян осваивали как раз в эти годы Сибирь, Америку, Мировой океан? Перечислять можно до бесконечности. Просто не деньги, не страх перед тем, что о них подумают, как на них посмотрят, что о них скажут, определяли смысл жизни этих людей. Не философствования иноземных сочинителей. Их вела судьба, и они оказались достойными ее. Собственными руками вопреки всем препятствиям, зачастую их же соотечественниками творимыми (и в конце жизни теми же соотечественниками преданные, ограбленные, оболганные и униженные), ровесники Сушкова возвели великую и вечную славу России. А что сделал он, презрев Бога, Отечество и людей? Пустоту — благодатную почву для любителей абстрактных умствований. Благо таких во все времена пруд пруди!

Вот мы и подошли к захлестнувшей наше время сушковщине. Что я подразумеваю под этим словом?

Сушковщина — это непомерная гордыня поверхностно образованного человека, возомнившего себя постигшим истины бытия, а потому берущимся судить, приговаривать и вершить свой приговор. Сушковщина — это подмена личного мнения человека, которое опирается на знание и опыт, личными представлениями его, проистекающими из случайно полученных обрывков информации или — еще хуже — из собственных фантазий, именуемых почему-то людьми ограниченного ума «философией». Сушковщина — это жизнь человека в обществе по принципу «слышу звон, да не знаю, где он, но приговор вынести всегда готов, ибо я умный и все понимаю с лету!».

Сушковщина, в частности, есть неизбежное порождение так называемой демократии, огульной безалаберной свободы личности под лозунгом свободы информации и плюрализма мнений, ограниченного только установленными государством законами. Последний, возникший и казавшийся в условиях абсолютной сословной власти чуть ли не панацеей от всех бед людского общества, сегодня окончательно выкристаллизовался и оказался явлением отнюдь не безобидным, но постыднейшим и независимо от законов государства смертельно опасным для каждого из нас, нынче живущих, и для всех, вместе взятых, во все времена. Более того, монстр плюрализма бестолково выпущен Пандорой демократии из крепко запертой когда-то шкатулки архаических табу и загнать его обратно нынешнему человеческому сообществу уже не под силу. В чем же трагедия?