Андрей Ранчин - Борис и Глеб
Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Ранчин - Борис и Глеб» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: М., Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: Молодая гвардия, Жанр: Биографии и Мемуары, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:Борис и Глеб
- Автор:
- Издательство:Молодая гвардия
- Жанр:
- Год:2013
- Город:М.
- ISBN:978-5-235-03635-2
- Рейтинг книги:3 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
Борис и Глеб: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Борис и Глеб»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
Представленная вниманию читателей книга — по существу первый опыт именно биографического, а не житийного повествования о Борисе и Глебе. Автор тщательно разбирает все версии источников, все свидетельства, имеющие отношение к биографии братьев, пытаясь дать свой ответ на вопрос: почему именно Борису и Глебу, а не каким-то иным жертвам столь частых в Древней Руси внутридинастических конфликтов, довелось стать первыми русскими святыми?
Борис и Глеб — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Борис и Глеб», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
198
Комен А.И. Древнерусское зодчество конца X — начала XIII в.: Византийское наследие и становление самостоятельной традиции / Отв. ред. В.Л.Янин. М., 1987. С. 172. Данные обмеров по фундаменту см.: Раппопорт П.А. Русская архитектура X—XIII вв.: Каталог памятников. Л., 1982. (Археология СССР: Свод архитектурных источников. Е 1—47.) С. 7.
199
См.: Рорре A. The Political Background of the Baptism of Rus'. Byzantine-Russian Relations between 988—989 // Dumbarton Oaks Papers. 1976. Vol. 30. P. 197-244.
200
Комеч А.И. Древнерусское зодчество конца X — начала XIII в. С. 176.
201
Там же. С. 48-49.
202
Каждан А.П. Византийская культура. М., 1968. С. 117.
203
Демус О. Мозаики византийских храмов: Принципы монументального искусства Византии / Пер. с англ. Э.С. Смирновой; ред. и сост. А.С. Преображенский. М., 2001. С. 16, 17.
204
Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 299.
205
Раппопорт П.А. Древнерусская архитектура. СПб., 1993. С. 30.
206
Турилов А. А., Флоря Б.И. Христианская литература у славян в середине X — середине XI в. и межславянские культурные связи. С. 434. О церах см.: Новгородские открытия 2000 г. // Древняя Русь: Вопросы медиевистики. 2000. № 2. С. 120—124; Зализняк А. А., Янин В.Л. Новгородский кодекс первой четверти XI в. — древнейшая книга Руси // Вопросы языкознания. 2001. № 5. С. 3-25.
207
Турилов А.А., Флоря Б.Н. Христианская литература у славян в середине X — середине XI в. и межславянские культурные связи. С. 434, прим. 92.
208
Литаврин Г.Г. Христианство в Болгарии 927—1018 гг.. С. 153.
209
Успенский Б.А. Краткий очерк истории русского литературного языка (XI-XIX вв.). М., 1994. С. 18-19.
210
Вернадский Г.В. Киевская Русь. С. 305; ср. С. 312—313.
211
Там же. С. 312-313.
212
Турилов А. А., Флоря Б.Н. Христианская литература у славян в сере дине X — середине XI в. и межславянские культурные связи. С. 454.
213
См. об этом: Пиккио P. Slavia Orthodoxa: Литература и язык / Отв. ред. Н.Н. Запольская, В.В. Калугин; ред. М.М. Сокольская. М., 2003; Живов В.М. Особенности рецепции византийской культуры в Древней Руси // Из истории русской культуры. М., 2000. Т. 1 (Древняя Русь). С. 586-617.
214
Беда Достопочтенный. Церковная история народа англов / Пер. с лат., статья, прим. и указатели В.В. Эрлихмана. СПб., 2003. С. 64.
215
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. 1. С. 180.
216
Петрухин В.Я. Христианство на Руси во второй половине X — пер вой половине XI в. С. 90.
217
См.: Тахо-Годи А.А. Жизнь как сценическая игра в представлениях древних греков. — В кн.: Искусство слова. М., 1973. С. 310. (Прим. Г.К. Вагнера.)
218
Вагнер Г. К., Владышевская Т.Ф. Искусство Древней Руси. С. 20—22.
219
См.: Святые князья-мученики Борис и Глеб. С. 363.
220
БЛД Р.Т. 1. С. 335, пер. Л.А. Дмитриева.
221
Рождественская М.В. Мучение Никиты // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1989. Вып. 1. (XI — первая половина XIV в.) / Отв. ред. Д.С. Лихачев. С. 266-268.
222
Творогов О.В. Мучение Варвары // Там же. С. 265—266.
223
Большинство ученых считают «Востоковскую легенду» первичной по отношению к другим Вацлавским памятникам; см., например: Weingart M. Prvni cesko-cirkevneslovanska legenda о svatem Vaclavu: Rozbor filologicky // Svatovaclavsty sbornik na pamatku 1000 v roci smrti knizete Vaclava Svateho. Praha, 1934. D. I. Knize Vaclav Svaty a jeho doba. S. 863—1088; Trestik D. Kosmova kronika: Studie k pocatkum ceskeho dejepisectvi a politickeho mysleni. Praha, 1968. S. 186—191; Konzal V. Prvni slovanska le genda vaclavska a jeji «Sitz im leben» // Studia mediaevalia Pragensia-I. Praha, 1988. S. 113—127; Slavik J. Svaty Vaclav a raz pocatku krest'anstvi u Slovanu // Slovansky pfehled. 1929. No 5—7; idem. Svaty Vaclav a slovanske legendy // Сборник статей, посвященных П.Н. Милюкову. 1859—1929. Прага, 1929.
224
БЛД Р.Т. 2. С. 171, 173, пер. А.А. Турилова.
225
Сказания о начале Чешского государства в древнерусской письменности / Предисл., коммент. и пер. А.И. Рогова. М., 1970. С. 95, 96—97.
226
Флоря Б.Н. Христианство в Древнепольском и Древнечешском государстве во 2-й половине X — 1-й половине XI в. С. 199.
227
См. прежде всего: Чижевський Д. Iсторiя украiскоi лiтератури вiд початкiв до доби реализму. Нью-Йорк, 1956. С. 97; Ingham N. W. Czech Hagiography in Kiev. The Prisoner Miracles of Boris and Gleb // Die Wfelt der Slaven. 1965. No 10. S. 166—182; idem. The Martyred Prince and the Question of Slavic Cultural Continuity in the Early Middle Ages // Medieval Russian Culture / Ed. by H. Birnbaum, M. Flier. Berkeley; Los Angeles, 1984. (California Slavic Studies. (fol. 12.) P. 36—39; Fiona B. N. Vaclavska legenda a borisovsko-glebovsty kult (shody a rozdily) // Ceskoslovensty casopis historicky. 1978. Rocn. XXVI. No 1. S. 84, 87 ff; Revelli D. La Leggenda di san Venceslao e lo Skazanie о Borise i Glebe alcune considerationi sui rapporti agiografici mediaevali // Ricerche Slavistiche. 1993. Vol 39—40. P. 209—247; Ревели Д. Старославянские легенды святого Вячеслава Чешского и древ нерусские княжеские жития // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1998. Вып. 9. С. 79—93; она же. Сказание о чудесах в легендах о святом Вячеславе и в житиях Бориса и Глеба // Там же. С. 94—100; она же. Христианские воззрения в «Чтении» Нестора//ТОДРЛ. СПб., 2003. Т. 54. С. 74—76; Ранчин А.М. Вертоград златословный. С. 98—127.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «Борис и Глеб»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Борис и Глеб» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «Борис и Глеб» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.