Сергей Михайлович Сухотин, поручик Преображенского полка (по другим данным – лейб-гвардии стрелкового полка), был близким другом и, возможно, любовником Феликса Юсупова. Он также был сыном известного толстовца Михаила Сергеевича Сухотина и учился на факультете западной философии Лозаннского университета. Мачеха Сергея Сухотина Татьяна Львовна Сухотина-Толстая писала о пасынке в начале Первой мировой войны, когда он был призван в армию как прапорщик запаса: «Миша (отец Сергея. – А.В .) очень беспокоится за Сережу, от которого уже месяц не было известий. Он отбывает сбор в стрелках в Царском Селе. В его теперешнем нравственно пониженном настроении он может очень опуститься – запить, закутить. Все его действия за последнее время указывают на большую нравственную расшатанность и потерю власти над собой. Жалко. Много в нем было хорошего». С 1915 года С.М. Сухотин командовал ротой в лейб-гвардии стрелковом полку, был ранен и приехал долечиваться в Петербург, где Юсупов привлек его по старой дружбе к покушению на Распутина. Сергей Михайлович после революции был арестован, потом освобожден. Сергей Михайлович 19 октября 1921 года женился на внучке Льва Толстого Софье Андреевне Толстой, но потом развелся с ней. После революции Сергей Сухотин был короткое время комиссаром Ясной Поляны (по другим данным – всего лишь помощником хранителя музея). Вскоре после свадьбы его разбил паралич, который мог быть следствием сухотки спинного мозга, характерной для третьей стадии сифилиса. 13 марта 1925 года он выехал за границу для лечения, обосновался у Юсупова в Париже и там вскоре, в 1926 году, скончался. А его жена заочно развелась с ним и вышла замуж за поэта Сергея Есенина.
Сергей Станиславович Лазоверт после революции уехал в США, где и умер. Он оставил мемуары об убийстве Распутина, опубликованные на английском языке в 1923 году. В целом они близки к мемуарам-дневнику Пуришкевича. Единственное существенное отличие заключается в том, что Станислав Сергеевич затруднялся сказать, кто именно произвел первый выстрел, который Пуришкевич приписывает Юсупову. Но здесь никакого противоречия нет, поскольку непосредственно сцену убийства Лазоверт не наблюдал.
Интерес к личности Распутина сохраняется в России и в мире вплоть до наших дней. О «старце» публикуют книги, снимают фильмы, а популярная группа «Бони М» даже записала песню «Распутин». Первый фильм о Распутине, «Падение Романовых», был снят в России еще в 1917 году. Интересно, что роль Иллиодора там играл… сам Иллиодор. В качестве курьеза можно отметить, что в 1983 году в ФРГ был снят порнофильм «Распутин. Оргии при царском дворе». Там Распутин остается жив после покушения Юсупова и Пуришкевича и продолжает заниматься воспитанием цесаревича.
Религиозное почитание Григория Распутина началось примерно с 1990 года. Некоторые крайне радикально-монархические православные круги также еще с 1990-х годов высказывали мысли о канонизации Распутина как святого мученика. Сторонниками этих идей были такие известные люди, как редактор православной газеты «Благовест» Антон Евгеньевич Жоголев, писатель и публицист, неутомимый борец с масонами Олег Платонов (масоны, по его убеждению, и погубили «старца»), певица Жанна Бичевская и главный редактор газеты «Русь Православная» Константин Душенов. Однако эта идея была отвергнута Синодальной комиссией Русской православной церкви по канонизации святых и осуждена патриархом Алексием II, заявившим: «Нет никаких оснований ставить вопрос о канонизации Григория Распутина, сомнительная нравственность и неразборчивость которого бросали тень на августейшую фамилию будущих царственных страстотерпцев царя Николая II и его семейство».
И это правильно. Святым Григорий Ефимович, безусловно, не был. И даже на старца-праведника мало походил. Но неграмотный мужик Распутин, безусловно, был сильной личностью и при ближайшем рассмотрении оказывается совсем не таким страшным, каким его рисовала либеральная оппозиция, а потом – пришедшие к власти большевики. Вопреки распространенному мнению, он не совершал никаких преступлений и не имел сознательных намерений унизить царскую семью. И если бы не его близость к царской семье, Григорий Ефимович имел шанс прожить долгую жизнь. Но, помимо своей воли, Распутин превратился в символ упадка и разложения российского самодержавия и в этом качестве до сих пор продолжает восприниматься во всем мире.
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу