Андрей Богданов - Александр Невский. Друг Орды и враг Запада

ПСРЛ. Т I, Стлб. 470–471.

См., напр.: Костомаров Н.И. Князь Данило Романович Галицкий // Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Кн. I. Вып. 1–3. М., 1990. С. 139–141.

ПСРЛ.Т.1. Стлб. 470.

Пашуто В.Т. Александр Невский. С. 87.

Бенедиктинский монастырь в Бёртоне-на-Тренте (графство Стаффордшир). Мы пользуемся текстом соответствующей части Анналов, хранящихся в Британском музее, в переводе В.И. Матузовой: Английские средневековые источники IX–XIII вв. М.: Наука, 1979.

ПСРЛ. Т. I. Стлб. 471.

ПСРЛ. Т. II. Стлб. 795.

См.: Повесть о святых мученицех о великом князе Михаил Всеволодовиче Черниговском и о боярине его Федоре вкупе пострадавших.

См. перевод: Джиованни дель Плано Карпини . История Монголов. Гильом де Рубрук. Путешествие в Восточные страны / Перевод А.И. Малеина. М., 1957. Далее мы цитируем это издание.

Богданов А.Л., Симонов Р.А. Прогностические письма доктора Андреаса Энгельгардта царю Алексею Михайловичу // Естественнонаучные представления Древней Руси. М., 1988. С. 167–174.

О миссии Карпини много говорят причины, которые он привёл как мотивы своего отказа везти в Западную Европу татарское посольство: "Первая — та, что мы опасались, что при виде существовавших между нами раздоров и войн они еще более воодушевятся к походу против нас. Вторая причина была та, что мы питали страх, не оказались бы они лазутчиками в нашей земле".

Рашид ад-Дин. Сборник летописей. М.—Л., 1952. Т. I. Кн. 2. С. 121.

ПСРЛ.XI. Стлб. 471.

Матузова В.И., Назарова Е.Л. Крестоносцы и Русь. М., 2002. С. 262–265 (латинский оригинал и перевод).

ПСРЛ.Т.I. Стлб. 471.

Пашуто В.Т. Александр Невский. С. 92. По другой версии Александр, напротив, получил, вдобавок к Новгороду, Тверь; Кучкин В.А. Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси X–XIV св. М., 1984. С. 111, 113–115.

Там же в Лаврентьевской летописи сказано: "Того же (1247) лета поехал Андрей князь Ярославич в татары к Батыю и Александр князь поехал за братом к Батыю, Батый же почтив их послал их к ханевичам". Историки нередко толкуют это известие как попытку Андрея обойти брата в их предполагаемой борьбе за великокняжеский стол. Новгородский летописец ничего о таких хитростях не слыхал и написал просто: "В 1246 г. поехал князь Александр в татары". — НПЛ. С. 79.

ПСРЛ. Т. 1. Стлб. 472.

НПЛ. С. 80.

ПСРЛ. Т. I. Стлб. 472–473.

Горский А.Л. Два "неудобных" факта из биографии Александра Невского // Александр Невский и история России. Новгород, 1996.

Матузова В.И., Назарова Е.Л. Крестоносцы и Русь. С. 268 (латинский оригинал и перевод).

ПСРЛ. Т. II. Стлб. 806–808.

СККДР. Вып. I. (XI — первая половина XIV в.). Л., 1987. С.225—227

ПСРЛ. Т. II. Стлб. 791.

ПСРЛ.Т.II. Стлб. 809.

См.: Правило Кирилла митрополита русьскаго // Русские достопамятности, издание Общества истории и древностей российских. М., 1815. Ч. 1. С. 104–118; Розов А. Кирилла философа слово на собор архистратига Михаила // Чтения Общества истории и древностей российских (далее — ЧОИДР). 1847, № 8, отд. IV; Щапов Я.Н. Византийское и южнославянское правовое наследие на Руси в XI–XIII вв. М., 1978. С. 146–152,181-184, 243; и др.

ПСРЛ.Т.I.Стлб. 472.

ПСРЛ. Т. I. Стлб. 453,456–459,465,471–476.

См.: Кирилл // Творогов О.В. // СККДР. Вып. I. С. 223–225.

Поучения Кирилла, митрополита Ростовского // Православный собеседник. 1859. Ч. 1. С. 244–258.

Переговоры в Трондхейме шли по-северному неспешно и увенчались мирным договором в 1254 г. Шаскольский И.Л. Посольство Александра Невского в Норвегию // Вопросы истории. 1945. № 1. С. 112–116; Джаксон Т.Н. Александр Невский и Хакон Старый // Князь Александр Невский и его эпоха. С. 134–139. Рыдзевская Е.А . Сведения по истории Руси XIII в. в саге о короле Хаконе // Исторические связи Скандинавии и России IX–XX вв. Сб. ст. Л., 1970. С. 124.

Роман Михайлович, князь Брянский, сын Михаила Всеволодовича Черниговского. Неясно, но какому договору Александр Невский выделил ему "тысячу", или он на празднике играл роль тысяцкого, а "ряд" — это чин венчания на великокняжеский стол, который Роман "держал", т. е. соблюдал?