С. Владович - Библейские места Иерусалима

До сих пор Русская православная церковь, находящаяся на землях Израиля, находится под покровительством Москвы, а расположенная в Иудее и Самарии подчиняется Нью-Йорку. Но простому обывателю обнаружить различия между ними удается не сразу, так как и та и другая проводят одинаковые службы, отмечают одни и те же церковные праздники. Но здесь царит разная духовная атмосфера, которую можно ощутить, лишь побывав в этих местах.

Если спросить кого-либо назвать какой-нибудь храм Святой земли, то каждый вспомнит храм Св. Марии Магдалины, воздвигнутый в 1888 году в Гефсимании. Сюда в 1917 году было перевезено тело великой княгини Елизаветы, сестры русской императрицы Александры. Елизавета, будучи монахиней, мученически погибла в Сибири, не желая покинуть раненых белогвардейских солдат. Русский монах смог тайно переправить ее останки из России в Пекин, а затем в Палестину. На стенах храма Св. Марии Магдалины до сих пор висят портреты семьи Романовых, ныне канонизированной.

Купола храма Св. Магдалины напоминают московские и киевские церкви. Здесь проживают двадцать пять монахинь, которые подчиняются духовному пастырю и иерусалимскому главе Русской православной церкви за границей – архимандриту Алексию, переселенцу из Сиднея. Он вырос в русской семье и входит в православное общество Австралии, где ведет хозяйственные дела, проводит службы, выкладывает мозаичные рисунки и пишет иконы. В самом храме стоит такая тишина, что слышен лишь треск горящих свечей да отдаленные звуки гама улиц. За храмом находится кладбище монахинь с длинной вереницей могил.

Свою жизнь служительницы церкви ведут здесь по единожды установленному порядку, что дает им ощущение спокойствия и умиротворенности. Войдя сюда, оказываешься в совсем ином мире. Особенное настроение создают огромные картины с изображением библейских сюжетов, молебное пение и речитатив молитв, смиренный вид монахинь, специальный обряд обедни, который является настолько значительным, что на нем сосредоточена жизнь служительниц как этого монастыря, так и других, принадлежащих Русской православной церкви на Земле обетованной. После утренней службы в полной тишине проходит завтрак монахинь, которые затем приступают к работе: показу храма посетителям, молитвам, хозяйственным делам и т. д.

Русской зарубежной православной церкви подчиняется храм Вознесения, представляющий собой комплекс сооружений с высокой колокольней, построенной на самом верху Масличной горы. Также ей принадлежит гостиница местного монастыря рядом с храмом Гроба Господня и более мелкие сооружения, расположенные в Хевроне и окрестностях Иерихона.

Остальные здания Русской православной церкви с 1947 года относятся к Московской патриархии. Это Яффский храм, Горный женский монастырь города Эйн-Керем и небольшая, но прекрасная церковь на побережье озера Кенерет.

В Эйн-Кереме воздвигнуты четыре храма, перезвон колоколов которых слышен повсюду. Необычайный архитектурный стиль, полумрак и горящее пламя зажженных свечей, монотонный речитатив священника завораживает любого посетителя.

Русское Подворье является церковно-административным центром Московской патриархии. На этом месте воздвигнут Троицкий собор, первый камень которого заложил князь Константин. К сожалению, этот собор и его гостиничные пристройки, предназначенные для паломников, были долгое время заброшены. И теперь помещения заняты иерусалимской полицией и судом. Молебны же проводятся лишь летом по воскресеньям. Из-за огромных размеров и царящего в соборе холода, зимой он закрывается.

Также к Московской патриархии относится находящаяся рядом с Троицким собором часовня, где служат молебны каждый день.

В последнее время в силу происходящих перемен у священнослужителей иерусалимских храмов все чаще возникают вопросы: «Может ли возродиться паломничество?»; «Вернутся ли сюда былые тысячи верующих?»; «Приедет ли на Рождество в церковь русский посол?» Многие ответят: «Нет. При нынешнем курсе рубля кто может позволить себе приехать?». Финансовые трудности дополняются проблемами политического характера.

По сравнению с западными религиозными общинами служители Русской православной церкви не придают большого значения общественной работе. Они полностью посвящают себя религии и главному призванию: поддерживать и сохранять святые места для православных христиан всего мира.

Пройдет некоторое время, и мы узнаем, удастся ли Русской православной церкви пронести свои традиции через многие годы. Сейчас ясно только одно: христианские традиции на Святой земле почитаются и соблюдаются.