Тогда, в 1937-м, гроза прошла стороной. Возможно, помогло заступничество его учителя, известного этнографа В.Г. Богораза, обращавшегося лично к Сталину. Вскоре Прокофьев вернулся к научной работе: с 1 октября 1939 года его зачислили в Институт этнографии АН СССР на должность заведующего кабинетом Сибири. Кроме того, до войны он преподавал этнографию народов Сибири и самодийских языков на этнографическом отделении филологического факультета Ленинградского университета.
Когда началась война, самая старшая дочь Прокофьевых, Елена, будучи «ворошиловским стрелком», ушла добровольцем на фронт. Снайпером она прошла всю войну.
В начале июля 1941 года с просьбой взять его добровольцем в Красную Армию обратился и Георгий Прокофьев, предлагая себя в качестве переводчика с немецкого языка, однако медицинская комиссия отказала ему
Как и для всех ленинградцев, блокада стала страшной драмой для семьи Прокофьевых. «Отец, с конца ноября 1941-го уже обессилевший от голода, остался жить в Институте этнографии, – вспоминает Инга Георгиевна. – Перестали ходить трамваи, и не было никакой возможности добраться до дома. Отец умер в институте в январе 1942 года и был похоронен в братской могиле на Сера-фимовском кладбище. Мама в это время ждала ребенка, 1 марта 1942 года родился сын, названный Андреем. Через месяц ребенок умер. В ту же блокадную зиму умер от голода и старший сын Борис – в семье его звали Бобом. Было ему четырнадцать лет. Обоих сыновей похоронили на Шуваловском кладбище...
В Стандартном поселке мы с мамой и сестрой оставались до апреля 1942 года. Мы уже практически не двигались, и мама тоже. Когда нас эвакуировали, я была уже почти в бессознательном состоянии. Мою старшую сестру, Аню, чуть не выбросили из поезда, решив, что она умерла. В эвакуации мы оказались в Краснодарском крае. Нас выходила женщина, у которой мы жили в станице Усть-Лабинской. Но вскоре пришло известие, что подходят немцы, и нам удалось уехать буквально на последней подводе. Ближе к осени 1942 года мы добрались до Казани, где находился филиал Института этнографии».
...Когда в эвакуированном в Ташкент институте узнали о гибели дома Прокофьевых в Стандартном поселке, то в Ленинград 11 марта 1943 года ушла телеграмма: «Срочно выясните райсовете судьбу архива Прокофьева дом снесен Абрамзон». Но было уже поздно: спасти архив ученого не удалось.
«В конце мая 1945 года мы вернулись в Ленинград, – вспоминает Инга Георгиевна. – Нашего дома в Стандартном поселке не было, да и других, стоявших по соседству, тоже.
Г.Н. Прокофьев. Фото конца 1930-х годов. Из семейного архива И.Г. Агашириновой
Е.Д. Прокофьева. Фото конца 1950-х гг. Из семейного архива И.Г. Агашириновой
Говорили, что эти дома разобрали на дрова. Как выяснилось, все остававшееся имущество из нашего дома растащили. Нашу мебель потом видели у соседей. Книги отца или сгорели, или тоже были украдены. Пропала и отцовская докторская диссертация. Некоторые его картины, висевшие когда-то в нашей гостиной, мы потом случайно обнаружили в комиссионном магазине на Невском. Однако выкупить их у нас не было никакой возможности – мы бедствовали. Жить нам пришлось у бабушки на проспекте Щорса – в доме, наполовину разрушенном бомбой во время блокады. Мамина зарплата была мизерной, жили мы впроголодь, ели картофельную шелуху, спали на полу, а столом нам служил чемодан...»
Тем не менее, несмотря на тяжелое время, Екатерина Дмитриевна Прокофьева продолжала заниматься делом всей своей жизни – этнографией. Именно в послевоенные годы она выросла в крупнейшего специалиста по этнографии селькупов и ненцев, стала соавтором капитальных обобщающих трудов «Народы Сибири» из 18-томной серии «Народы мира» и «Историко-этнографического атласа Сибири».
Екатерину Дмитриевну по праву называют пионером этнографического изучения Тувы: в первой половине 1950-х годов она совершила туда три экспедиции. Занималась она и педагогической деятельностью: преподавала на северном факультете ЛГУ Уже после выхода на пенсию в мае 1964 года она кропотливо собирала последние материалы для подготовленного ею селькупско-русского словаря. К сожалению, она не успела опубликовать эту работу, как не успела завершить и монографию о селькупах, создание которой в память о муже она считала своим святым долгом...
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу