Баренбойм П. Похвала утопии. Мощь Эразма и мощи Мора // Время новостей. 12 августа 2009.
И грабеж крестьян — об этом читателю должно быть известно из трудов современных историков.
Этому половому извращению присвоили имя кандау-лезизм.
Кэрролл Л. Алиса в Зазеркалье (1871) / Пер. Д. Орловской.
Пер. Г. Варденги.
Пер. А. Бутузова.
Рассказ по ошибке приписали Конан Дойлу.
Пер. Г. Варденги.
Чтобы приобщиться к жизни народа, короли древности селились в Сомерсете. Именно там прятался от датчан Альфред Великий, которому влетело за подгоревшие лепешки от жены пастуха.
Пер. С. Маршака и М. Морозова.
Уэллс Г. Дверь в стене (1906) / Пер. Б. Каминской.
Подобные ей сказки и былички известны по всей Европе под условным наименованием «Принцесса (или ведъ- ма) в гробу». Ярчайшая литературная обработка этого сюжета — «Вий» Н.В. Гоголя.
Саути Р. Старуха из Беркли (1799) / Пер. В.А. Жуковского.
Говорящие зайцы для Англии не такая уж редкость. Даже Алиса удивилась лишь в тот момент, когда Белый Кролик вынул часы из кармана, а не когда он разговаривал сам с собой. Ей это показалось «вполне естественным». А вот Джеймсу это очень не понравилось.
Смысл фразы трудно передать в переводе. Эту же песенку напевает призрак одной доярки из Шрусбери.
То же имя носят пять курганов вблизи деревни Тей-форд в Суссексе, относящиеся к бронзовому веку.
Пер. Г. Кружкова.
Ките Д. Канун Святого Марка (1819) / Пер. А. Кушнера.
Пер. Г. Варденги.
Скотт В. Певерил Пик (1822) / Пер. М. Беккер и Н. Емельянниковой.
На то, что призрак не теряет связи с телом, указывает не только его забота о непогребенных останках, но и действенный способ борьбы с ним — расчленение трупа. Оба этих фактора очень древнего происхождения.
Методизм не отрекается от мистики, однако малочувствителен к ней. Он подчиняет духовную Церковь общественному равенству, проповедуя священство всех верующих.
Пер. М. Клягиной-Кондратьевой.
Пер. Н. Вольпин.
Гарди Т. Возвращение на родину (1878) / Пер. О. Холмской.
Пер. А. Сергеева.
Пер. А. Кривцова.
Пер. Н.Л. Дарузес.
Оно называется Hampton Priory, а в Норфолке существовал монастырь Hempton Priory, почти целиком разрушенный в XVI в.
Пер. И. Гуровой и Т. Оэерской.
Ницше Ф. Веселая наука (1882) / Пер. М. Кореневой. Живительно, что «психология» мертвецов была понятна немцу (не мистику!), а не англичанам Викторианской эпохи с их привидениями, живущими по законам морали. Можно ли представить что-нибудь более абсурдное, чем призрак, пришедший спасти жизнь человеку или предупредить его об опасности?
Блэквуд Э. Ивы (1907) / Пер. М. Макаровой.