Ольга Хухлаева - Практические материалы для работы с детьми 3–9 лет. Психологические игры, упражнения, сказки

Упражнение можно повторять на последующих занятиях, пока все дети не побудут куколкой.

Это один из наиболее мифологизированных персонажей. Определяющим в символике Волка является признак «чужой». Волк издавна считался представителем темного (злого) начала. Для защиты скота от него соблюдались определенные запреты, существовали заговоры.

В то же время глаз, сердце, зубы, когти, шерсть этого зверя часто служили амулетами и лечебными средствами. Волк, забежавший в деревню, сулил неурожай, а пробегающий мимо деревни – предвещал удачу. Как видно, Волк, так же, как и Змей, и Баба Яга, воспринимался дуально.

Беседастроится на том, что когда Волк злой, он:

– похищает скот;

– является источником не всегда понятной опасности (как чужой).

Разминка

Конкурсна самого страшного Волка.

Игры.Один из детей выбирается ведущим, он вытягивает перед собой руку ладонью вверх. Каждый из играющих кладет свой указательный палец на его ладонь. Ведущий считает:

Участник, на которого пришлось слово «заяц», убегает, а другой, на которого пришлось слово «волк», ловит его.

Во время беседыважно отметить, что добрый Волк может:

– помогать герою;

– защищать героя от опасностей;

– лечить людей (знает, где находится живая и мертвая вода);

– давать герою советы.

Рисованиедоброго и веселого Волка.

Детям предлагается вспомнить сказку про Ивана Царевича и Серого Волка, представить себе, как иногда страшно было Ивану Царевичу мчаться на Волке в неведомые страны, но он доверял Волку и приобрел с его помощью счастье. Далее дети делятся на пары – Ивана Царевича и его Волка. Иванам Царевичам завязывают глаза. Затем они встают сзади своих Волков и берут их за локти. Потом по команде ведущего Волки начинают бегать по ком нате и «возить» своих Царевичей, при этом им необходимо не допустить столкновений или падения Иванов Царевичей.

Он наиболее близок к Волку, с которым его объединяют сходные демонологические поверья. Медведь считался опасным для человека. Существовало много обрядов, направленных на то, что бы он не причинил вреда. У южных славян, например, существо вали специальные «медвежьи дни», которые праздновались для защиты от медведя. В то же время шерстью зверя изгоняли испуг и лихорадку, салом его мазали лоб для улучшения памяти. Когти и шерсть использовались как амулет для защиты от сглаза и порчи, таким образом, дуальность восприятия образа Медведя не вызывает сомнений.

В беседеможно отметить, что когда Медведь злой, он:

– дружит с нечистой силой;

– нападает на человека;

– похищает скот.

Разминка.

Конкурсна самого страшного Медведя.

Игры.Играющие помечают на противоположных концах комнаты два участка – дом и бор. Один из детей изображает Медведя. Он рычит, переваливается с ноги на ногу, топчется в бору, потом ложится на землю и делает вид, что спит. Дети приходят в бор и гуляют там со словами:

После этих слов Медведь вскакивает и начинает гоняться за детьми. Кого поймает, отводит в бор. Кто из детей успевает убежать в дом, того Медведь не трогает.

В беседеважно отметить, что Медведь, когда он добрый:

– радуется и горюет, как человек, и понимает человеческую речь;

– охраняет скот;

– умеет лечить.

Рисованиедоброго и пушистого Медведя.

Участники встают в круг и берутся за руки. Один из ребят изображает медведя. Он становится в центр круга. Хоровод начинает двигаться, все поют.