Представьте себе айсберг – огромную ледяную глыбу, плавающую в океане. Как известно, надводная, видимая его часть намного меньше подводной, невидимой. Нам кажется, что айсберг – это только то, что находится над водой, но мы не знаем его настоящих размеров, потому что они скрыты от непосредственного наблюдения. Так же и с бессознательным: оно представляет собой невидимую, скрытую основу человеческой психики, а сознание, или разум, человека – это видимая и незначительная ее часть. Как айсберг представляет собой главным образом то, что находится под водой, а не над ней, так и человек – это в основном сфера его бессознательного, а вовсе не его сознания, как нам кажется.
Бессознательное в человеке – совокупность его природных качеств, первобытных инстинктов, унаследованных от предков-животных. Эти-то инстинкты и определяют человеческие чувства, желания, мысли и поступки. Не в сознании или разуме следует искать главные мотивы деятельности человека, а в области бессознательного. Именно оно, исходя из неведомых нам глубин, определяет и направляет каждую конкретную человеческую жизнь.
Нужно также добавить, что сознание способно обрабатывать всего шесть – десять блоков (единиц) информации одновременно. А в сфере бессознательного обрабатывается два миллиона бит информации в секунду. Важно, чтобы эти структуры помогали друг другу, взаимодействовали в тандеме.
Позднее К. Г. Юнг [3] Карл Густав Юнг (1875–1961) – швейцарский психиатр и педагог, основоположник одного из направлений глубинной психологии – аналитической психологии. С 1907 по 1912 гг. был близким соратником Зигмунда Фрейда.
выдвинул концепцию, согласно которой индивидуальное бессознательное Фрейда – всего лишь часть гораздо более обширного «коллективного бессознательного», общей памяти всего человеческого рода, хранящейся в тайниках души, в глубине сознания. Он также сформулировал идею архетипов – общечеловеческих первообразов, содержащих коллективное бессознательное. В аналитической психологии Юнга коллективное бессознательное – это совокупность наследуемых людьми универсальных неосознаваемых психических структур, механизмов, архетипов, инстинктов, импульсов, образов, передаваемых из поколения в поколение как субстрат психического бытия, включающий в себя психический опыт предшествующих поколений. Основное содержание коллективного бессознательного составляют инстинкты и архетипы. Оно идентично у всех людей и образует всеобщее основание душевной жизни каждого, будучи по природе сверхличным. Этот слой психики непосредственно связан с инстинктами, то есть наследственными факторами. Согласно Юнгу, динамика архетипов (например, образов героя, демона, матери-земли и т. п.) лежит в основе мифов, символики художественного творчества, сновидений. Основной задачей психотерапии и целью процесса становления личности он считал восстановление нарушенных связей между различными уровнями и системами психики, интеграцию содержаний коллективного бессознательного.
Рассмотрим феномен бессознательного моделирования. Моделировать – значит копировать, подражать. Например, вы кормите ребенка с ложки, а буквально через неделю ребенок пробует кормить с ложки вас. Это оно и есть: ребенок вам подражает, создает определенную модель поведения.
Жан-Жак Руссо, философ эпохи Просвещения, писал, что дети никогда не слушаются своих родителей – они их копируют. Суворов в своей книге «Наука побеждать» рекомендовал русским военным: «Если хочешь стать сильным, найди себе героя древности и думай о нем, стремись стать таким, как он, и стремись превзойти его». Как это работает? Например, мальчик Саша убежден: мужчина должен быть сильным. Он встречает мальчика Сергея, который старше и сильнее его. Со временем Саша становится таким же сильным, как Сергей. Это простой пример позитивного бессознательного моделирования.
Теперь, когда вы овладели такими понятиями, как «осознанное», «бессознательное» и «бессознательное моделирование», предлагаю вам погрузиться в мир ребенка в возрасте от 0 до 12 месяцев. Эрих Фромм [4] Эрих Фромм (1900–1980) – немецкий социолог, философ, социальный психолог, психоаналитик.
в своей книге «Бегство от свободы» писал о том, что дети до года воспринимают все, что их окружает, как свое естественное продолжение. Они еще не идентифицировали себя как отдельную сущность. В их картине мира мама, папа, брат, сестра, кот, квартира – это все их естественное продолжение и принадлежит им. В этот период ребенок – чистое бессознательное, его лингвистическая конструкция еще не сформировалась (то есть ребенок думает не при помощи слов, а образами, картинками). Соответственно, он принимает в себя все то, что посчитает эффективным. Он начинает моделировать людей из близкого окружения. Как же их не моделировать? Они вон какие огромные, все могут, все умеют: ходят, одеваются, едят, не нуждаются в помощи.
Читать дальше