Елена Лазо - Условность как способ существования искусства. Условность в литературе

Пространственные образы (образ воды, сада, поля…).

Типы хронотопов (дорога, замок, усадьба, провинциальный город…).

Произведения для анализа(по выбору учителя): И. Бунин «Темные аллеи» («Чистый понедельник», «Холодная осень»); В. Набоков «Катастрофа», «Рождество»; И. Тургенев «Стихотворения в прозе» («Порог», «Разговор», «Песочные часы»); Х. Кортасар «Захваченный дом».

2) Основные свойства изображенного мира – жизнеподобие и фантастика. 5 часов

Художественный мир условно подобен реальному. Однако степень этой условности может быть разной. Жизнеподобиепредполагает изображение жизни в формах самой жизни, т. е. без нарушений известных нам физических, психических, причинно-следственных закономерностей. Фантастикапредполагает нарушение этих закономерностей, подчеркнутое неправдоподобие изображенного мира. Могут быть фантастические образы (Гаргантюа и Пантагрюэль), может быть фантастическим сюжет (Н. Гоголь «Нос»).

Фантастическая условность.3 часа

Функции фантастики:

– доводить то или иное явление до логического предела, заострить исследуемые черты;

– прогностическая (Е. Замятин «Мы»);

– разные виды комического (М. Булгаков «Мастер и Маргарита», Сервантес «Дон Кихот», Гоголь, Салтыков-Щедрин);

– развлекательная.

Приемы фантастического: собственно фантастическое (нечистая сила, три карты), гипербола-литота, аллегория, гротеск (соединение фантастического с приземленно-бытовым), алогизм (нарушение причинно-следственных связей – «Нос»). Приемы комического могут сочетаться. «Нос» – алогизм и гротеск, сказки Салтыкова-Щедрина – гротеск и иносказание…

Н. Гоголь «Нос». Фантасмагорическое сочетание иррационального с обыденным. Поэтика демонстративной условности: случайность завязки и развязки, «небрежности» в разработке сюжетных линий (судьба цирюльника Ивана Яковлевича), отчужденная реакция на событие в обществе и самоирония автора-повествователя.

Условность замысла – форма выражения авторской мысли.

М. Цветаева «Крысолов». Условность обращения с сюжетом классической легенды. Романтический идеал свободы духа как свободы творчества. Романтическое мышление антитезами – формирование и утверждение идеала от противного: дух противостоит сытости, свобода – пошлости, радость – низости, «я» – «мы». Глубина лирического конфликта и условность фигур, его раскрывающих (преображение средневекового демонического образа крысолова в певца – освободителя духа).

Ф. Кафка «Стук в ворота». Фантастическая и гротескная трансформация действительности. Безысходность и почти полное отсутствие надежд. Хаос абсурдного и враждебного человеку мира.

Х. Кортасар «Дальняя». Пересечение нашей обыденной жизни и иного, скрытого мира почти всегда приводит к трагической развязке. Двойничество – тема, возникшая в творчестве Кортасара, возможно, под влиянием любимого им Достоевского, – становится одним из проявлений встречи разных реальностей. Иная реальность почти всегда одерживает верх над обычной жизнью. Зыбкость границ реального и фантастического.

Виды работы: анализ произведений с точки зрения жанра, реальности, хронотопа.

Условность в сказке и драме.1 час

Волшебные сказки и сказки о животных.

Архетип путешествия и развитие архетипа трикстера.

Е. Шварц «Тень». Философская сказка на сцене. Остранение как принцип представления событий, героев, идей пьесы. Остранение стершихся метафор.

М. Метерлинк «Синяя птица». Символический смысл сюжета.

Виды работы:сказочная фантастичность изображенного мира, наблюдение над реализацией архетипа в современном сюжете. Архетип дороги как способ организации пространства.

Условность сатирического гротеска.1 час

М. Салтыков-Щедрин. Сказки. «Самоотверженный заяц», «Премудрый пескарь» и другие. Реалистическая сущность условной сатирической сказки: безыллюзорность представлений о жизни. Отличие литературной сатирической сказки от фольклорной: неразрешимый конфликт, отсутствие положительного героя, пессимистический конец. Парадокс преображения добродетели в порок и однозначность его осуждения. Средства выражения идеального начала в сатире – осуждение порока, а не проповедь добродетели.

Виды работы: анализ языка произведения; лексические и стилистические особенности сатирической сказки Салтыкова-Щедрина.