В. Соловьев - Ликбез для самых умных. Текст лекций образовательного цикла «Ликвидация безграмотности для самых умных. Часть 5. Воспитание и образование

Для России, начиная с ХХ в., традиционно декларировалась цель воспитания, соответствующая идеалистической гуманистической концепции, ориентированной на формирование всесторонней и гармонично развитой личности. Однако господствовавшая в советский период марксистско-ленинская идеология а потом примитивная идеология КПСС жестко связывала возможность достижения этой цели с вульгарным коммунистическим преобразованием общества и ставила общественные интересы выше индивидуальных, личных. В настоящее время в постсоветской России, в условиях коренного изменения общественного устройства и монетаристской экономики, гуманистические цели воспитания, сформулированные еще К. Д. Ушинским и развитые в творчестве лучших советских педагогов, таких, как В. Л. Сухомлинский, А. С. Макаренко, В. Ф. Шаталов и др., стали практически недостижимыми, даже при вульгарной формулировке демократического устройства общества.

В настоящее время цель воспитания декларативно формулируется как оказание помощи личности в разностороннем развитии. В Законе РФ «Об образовании» сказано, что образование служит осуществлению «задач формирования общей культуры личности, ее адаптации к жизни в обществе, помощи в осознанном выборе профессии» (ст. 9, п. 2.). Образование, согласно Закону, должно обеспечить самоопределение личности, создание условий для ее самореализации (ст. 14, п. 1) [39] [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_ LAW_140174/. . Однако в действительности дело обстоит совершенно иначе. Существующий общественный строй и экономика, основанные на частной собственности – основе неравноправия в обществе, и монетаристских принципах, реализующих безнравственные, аморальные методы мошенничества, игрового азарта, спекуляции, обмана, ростовщичества, казнокрадства, на практике позволяют реализовать только антисоциальную, антигуманную прагматическую концепцию в ее худшем виде, независимо от декларативных утверждений.

Важнейшая задача воспитания – выявление склонностей и дарований, развитие в соответствии с индивидуальными особенностями человека, его способностями и возможностями. Для создания и функционирования подлинно гуманного общества необходимо все задачи воспитания решать с высоконравственных и этических позиций формирования социализированной личности. При этом результат решения каждой задачи будет принципиально иным. Однако именно это позволит достичь новой цели – формирование высоконравственной социализированной личности соответствующей принципам равноправного общества «естественной» модели. В то же время формирование высоконравственной личности не снимает противоречия между приоритетами социальных (общественных) интересов и интересов личности. Эту проблему необходимо корректно сформулировать. Нельзя противопоставлять общественные и личные интересы, необходимо их совмещение. Безусловно, приоритет общественных интересов всегда выше личных, но это не значит, что личные интересы должны ущемляться. Таким образом, верховенство общественных интересов должно в то же время обеспечивать возможность реализовать в полном объеме личные интересы при условии, что они не противоречат общественным и не направлены на разрушение общества.

В настоящее время, учитывая складывающуюся тенденцию к самоуничтожению человечества и экосистемы планеты Земля в результате деятельности человека, существующие подобные концепции – ни прагматическая, ни гуманистическая – непригодны для реализации по нескольким обстоятельствам. Прежде всего, обе концепции являются сугубо декларативными, не соответствующими реальным условиям организации жизнедеятельности. Прагматическая концепция, по сути своей, является вообще разрушительной, т. к. в результате ее реализации основная парадигма существования сводится к бессмысленной антисоциальной и антигуманной индивидуальной потребительской идеологии накопительства и наживы, неизбежно направленной на деградацию человечества и уничтожение экосистемы. Гуманистическая концепция практически не может быть реализована в условиях подобного неравноправного общественного устройства и экономики, построенной на частной собственности и власти денег, и потому точно так же является разрушительной. Необходима такая концепция воспитания, которая позволяла бы сформировать популяцию разумных людей с позиций высоконравственной социализированной , подлинно гуманистической разумной личности , ориентированной на сохранение всех государств и экосистемы на планете Земля. В связи с тем, что основой воспитания является реальный социальный опыт, поэтому подобная концепция может быть сформулирована и реализована только при условии кардинального изменения общественного устройства государств на принципах равноправия и социально ориентированной мировой экономики общества ноосферы.