Светлана Кабардина - Приключения деда Пахома

Наступает время мощных племенных перемещений. Под напором кочевых племен угров и кетов, тагарцы ушли из района верховий Енисея, на восток и на запад.

– Маша, а что вызвало такое перемещение всех народов? Почему Угры и кеты вдруг стали занимать земли тагарцев? – Коля не понимал, почему хорошо развитые и вооруженные тагарцы не стали защищать свои земли.

– Началось интенсивное таяние льдов Ледовитого океана, в преданиях это время запомнилось, как Всемирный Потоп.

Минусинские славяне поселились в бассейне Иртыша и на Южном Урале. Смешанные браки привели к тому, что славянская речь перестала звучать на просторах Сибири. Но следы присутствия славян еще в 14 веке отметил Эломари секретарь при Египетском султане, который жил в первой половине 13 века: «фигуры их совершенство создания по красоте, глаза у них голубые и удивительной прелести, волосы русые».

– Это были потомки или родственные племена белоголовых тохаров из Урумчи. – Задумчиво произнес Андрей.

– В Минусинской котловине были впервые обнаружены следы андроновской культуры, у старинного села Андроново, но жили андроновцы и на территории нашей области. Следы их пребывания сохранились у деревни Вахрушево Коченевского района. Более поздние по времени поселения обнаружены в устье реки Ирмень в Ордынском районе, у села Красный Яр Колыванского района и в Чановском районе. У местных мастеров того времени значительно возросла техника литья. Эту культуру называют по месту нахождения артефактов «ирменьской» или «карасукской». В пятом веке до н.э., наряду с бронзой стали применять железо.

– Как представительница воинственной тагарской культуры Золотая Баба могла быть с копьем. Но причем здесь Сатурн и Венера? – Удивился Никита. – А это мы с Колей расскажем. – Обрадовался Андрей. Им было, что доложить ведь они провели настоящее расследование. – В Европу первые сведения об Уральских кумирах принесли викинги в 1016 – 1028 годах, когда неоднократно грабили Идола похожего на финикийскую Астарту. Итальянский историк 15 века Юлий Лета, высказал гипотезу, что Медные статуи угров, живших близь Ледовитого океана, появились после разграбления Рима армией Алариха. – Коля сделал выразительную паузу.

– Когда воевал Аларих? Это, кажется, 410 год. – Возмутился Глеб, словно его лично уличили в краже римского трофея. – Учтите, в Риме статуи делались из мрамора и бронзы, весьма внушительных размеров. Как вы себе представляете это мероприятие? Усталые после походов угры, которые больше приспособлены к ведению партизанской войны с применением «башен на колесах», да еще после того, как оказались в непривычных климатических условиях, тащат на себе через тайгу и болота тяжеленную статую чужого божества? Кстати, основная масса гуннов не вернулась назад, они так и осели в Европе, бодричи и ободрита потомки гуннов.

– Эта версия чаще других встречается в Интернете. – Спокойно объяснил Андрей.

– Надо признать, Интернет не самый достоверный источник информации. – Посетовал Глеб. – Иногда не мешает собственные мозги включать. Не забывайте, истинные сибиряки всегда отличались честностью.

– И скромностью, сами себя они не расхваливают, поэтому о сибирских богах и богинях пишут все кому не лень. – Маша решила внести ясность. – Описания сделаны с чужих слов, а такие детали, как копье и способность издавать звуки, могут быть обычными ошибками перевода. Что-то, недослышали, что-то недопоняли, вот и превратилась сибирская Сорни-Эква или Сорни-Най в Золотую Бабу. С копьем в руках, потому что в слове – «сибирская», послышалось – «сибина», что значит «охотничье копье, рогатина». Другим послышалось «сибило» – «шипеть, свистеть, шикать», третьим почудилось – «сибис» – «хитрый». Вот и изображают Золотую Бабу с копьем, да рассказывают, что издает она разные звуки и охраняет ее хитроумная система защиты. Надо объяснять, откуда появились названия изваяний Венеры и Сатурна?

– Системы защиты вовсе не выдумка. – Возмутилась Вера Никитична. – Все святилища в тайге и на болотах окружены «насторожками». Ловушками, да самострелами. Все экспедиции ходили по тайге только с местными проводниками, чтобы ненароком не попасть в западню.

Баба в позе Будды.

– Про самострелы мне рассказывал кто-то из больных. – Виктор Михайлович припомнил историю, связанную с Золотой Бабой. – Сразу после окончания института я тоже работал на прииске «интерном», к старательским байкам относился с иронией. Но эта история запомнилась.