Екатерина Герцман - Только память может спасти… История Холокоста, рассказанная детям

У наших читателей может возникнуть вполне естественный вопрос: почему об одном и том же народе мы говорим то «евреи», то «иудеи»? И какая между ними разница? Кажется, ситуация довольно ясная: евреи – национальность, а иудеи – принадлежность к религии. По логике современного человека, не каждый еврей считает себя иудеем по вере, и совсем не обязательно иудей должен быть евреем по национальности. Точно так же христианином может быть не только русский или вообще славянин. Однако, дело в том, что очень много веков (пожалуй, до самого начала 20 века) абсолютное большинство евреев рождались, росли и воспитывались в традиционной иудейской вере. Очень редкими были случаи, когда иудаизм принимал человек нееврейской национальности. Именно поэтому еще с древности возникло представление, которое сохранилось чуть ли не до наших дней: еврей и иудей – это одно и тоже! Поэтому часто и народ называли Иудейским. И конечно, такая сильная замкнутость еврейских общин сослужила евреям очень недобрую службу. Ведь в любом месте, где селились евреи, они оказывались вне христианской общины, поскольку продолжали соблюдать традиции своей религии. Это накладывало отпечаток на взаимоотношения между людьми. Тех, кто кажется чужим, кто имеет другие взгляды на жизнь и другую веру, очень часто опасаются и не любят. Поэтому во все времена существовали настроения против евреев, случались погромы (когда евреев убивали, а их дома разрушали), издавались государственные законы, запрещавшие евреям ту или иную деятельность.

В России еврейских гетто не было, но совсем не потому что отношение к ним было иным… Практически до конца 18 века жить в России им было вообще запрещено: их считали врагами государственной религии – православного христианства, и подозревали в том, что главная задача любого иудея – обращение христиан в свою веру. Долгие столетия все российские цари категорически отказывали в разрешениях евреям на въезд в страну.

После того, как в 18 веке часть Польши была присоединена к России, огромное число евреев, проживавших на этой территории автоматически стали подданными Российском империи. Русскому правительству пришлось решать непростой «еврейский вопрос». Так появилась «черта постоянной еврейской оседлости»: места, где евреи могли жить – маленькие местечки, небольшие города. В сельской местности, крупных городах, Москве и, конечно, в столице Российской империи Санкт-Петербурге жить им было категорически запрещено.

Фашисты тоже проповедовали антисемитизм. Поэтому, когда началась Вторая Мировая война, снова появились гетто, куда нацисты насильственно переселяли евреев, чтобы изолировать их от остального населения. В гетто оказывалось огромное количество людей! Ветхие жилые дома, тесные комнатушки были битком набиты семьями, детьми и небольшим количеством вещей: тех вещей первой необходимости, которые успели взять перед отправкой в гетто. Везде было очень тесно! А самое главное, никто не снабжал гетто продовольствием, поэтому люди умирали от голода. Все попытки перелезть через стену и достать хоть немного еды для своих родных нередко заканчивались расстрелом. Всего за время Второй Мировой войны фашисты создали более 1000 гетто. Самые крупные из них – в польских городах Варшаве и Лодзи, советских Львове и Минске, в чешском Терезине и в столице Венгрии Будапеште.

Кто же были те люди, которые мучили узников гетто? Откуда появились миллионы мирных немецких граждан, так быстро превратившихся в фашистов? И как получилось, что чудесная просвещенная страна оказалась чудовищем, изрыгающим пламя и сжигающим всех и все вокруг себя?

Нацисты – члены национал-социалистической рабочей партии Германии. Эта политическая партия появилась в 1919 году, очень быстро разрослась и… неожиданно оказалась сначала главной, а потом и единственной партией в стране. Чем же заманили нацисты немцев, почему их выдумки оказались такими привлекательными для многих немецких граждан? Все дело в печальном для немцев факте: Германия проиграла Первую Мировую войну. Как чувствует себя проигравший человек? Неважно, что он проиграл – конкурс стихов, соревнования по карате, футбольный матч с командой соседней школы или войну с другими государствами? Ему грустно, делать ничего не хочется, руки опускаются. Он чувствует себя обиженным, причем несправедливо обиженным. Именно такие эмоции испытывали в 1919 году граждане Германии. Руководители победивших стран собрались во французском городе Версаль и заключили договор, закончивший долгую и кровопролитную войну. Для Германии этот договор оказался катастрофой: многие земли, которые Германское государство отобрало у других стран, были возвращены их прежним владельцам. Сама же Германия должна была выплачивать огромный штраф, и ей запрещалось иметь большую и сильную армию. Победители позволили немцам сохранить лишь небольшое сухопутное войско. К чему все это привело? К бедности многих немцев, к безработице, к озлоблению против всех и вся. И тогда многие жители Германии, уставшие бороться сначала с врагами на войне, а потом с навалившейся на них нищетой мирной жизни, начали искать: кто же во всем этом виноват? Решили, что виноваты другие народы, жившие рядом!