Александр Поляков: Историография русской истории

− И.Н. Болтин.

1.3.24 Основным требованием к историку является, по мнению И.Н. Болтина:

− правдивость в изображении фактов прошлого.

1.3.25 И.Н. Болтин выделяет следующие этапы в работе с историческим источником:

− сличение различных текстов;

− устранение погрешностей в тексте;

− уяснение смысла текста;

− дополнение исторических сведений географическими.

1.3.26 Важным выводом И.Н. Болтина было признание наличия в России:

− феодальных порядков.

1.3.27 И.Н. Болтин подчеркивал значение в истории такого понятия как:

− счастье, фортуна.

1.4.1 Основные черты романтической историографии:

− принцип ИСТОРИЗМА;

− в основе всемирной истории движение мирового ДУХА, последовательно раскрывающего себя в истории народов;

− внимание к уходящему, УНИКАЛЬНОМУ;

− внимание к индивидуальности, ВНУТРЕННЕМУ миру человека;

− ИДЕАЛИЗАЦИЯ прошлого, в том числе средневековья.

1.4.2 Принципы, которых придерживался Н.М. Карамзин при написании «Истории государства Российского»:

− ЛЮБОВЬ к Отечеству как части человечества;

− следование ПРАВДЕ истории, она должна изображать действительный мир;

− современный взгляд на события прошлого: ЧТО БЫЛО, а не могло быть;

− КОМПЛЕКСНЫЙ подход к истории, т.е. создание истории общества в целом.

1.4.3 Обобщённая периодизация истории России Н.М. Карамзина:

− древний период – от Рюрика до Ивана III;

− средний период – от Ивана III до Петра I;

− новый период – послепетровский.

1.4.4 Н.М. Карамзин впервые ввел в научный оборот такие источники, как:

− Ипатьевский свод;

− Кормчая книга;

− Новгородская Судная грамота;

− Судебник Ивана III;

− «Слово о полку Игореве».

1.4.5 По мнению Н.М. Карамзина, весь русский исторический процесс является:

− борьбой самодержавия с народоправством, олигархией, аристократами и уделами.

1.4.6 Движущая сила исторического процесса в России, согласно Н.М. Карамзину:

− власть, государство.

1.4.7 Основной задачей историка Н.М. Карамзин считал:

− нравоучение, политическое наставление.

1.4.8 Историки критического направления в концепции Н.М. Карамзина подвергли критике:

− мировоззренческие основы в его концепции;

− понимание задач и предмета исторических исследований;

− отношение к источнику;

− трактовку отдельных явлений русской истории.

1.4.9 И.Ф.Г. Эверс выделял следующие периоды в истории России:

− от первого известия о славянах (552 г.) до раздела Владимиром своего княжества (1015 г.);

− до монгольского завоевания (1224 г.);

− начало княжения Ивана Грозного (1533 г.);

− до Петра I;

− от Петра до настоящего времени.

1.4.10 В законченном виде концепция Эверса представлена в монографии:

− «Древнейшее русское право в историческом его раскрытии».

1.4.11 По мнению Эверса, в Киевской Руси князья действовали:

− подобно частному человеку, пекущемуся о своём хозяйстве, как родоначальник в своей семье.

1.4.12 М.Т. Каченовский подверг критике русские летописи и законодательные памятники. По его мнению, самые древние из них:

− не старее XIV века.

1.4.13 Требования критики древних русских памятников М.Т. Каченовский сформулировал в работах:

− «Два рассуждения: о кожаных деньгах и “Русской Правде”»;

− «О баснословном времени в российской истории».

1.4.14 Теоретической основой исторических построений Н.А. Полевого является:

− философия Ф. Шеллинга;

1.4.15 По мнению Н.А. Полевого, история феодализма на Западе и история русских уделов

− явления однопорядковые.

1.4.16 Различия в развитии Азии и Европы Н.А. Полевой объяснял:

− разницей в природных условиях.

1.4.17 Концепция всемирной истории Н.А. Полевого:

− это столкновение Востока и Запада.

1.4.18 Н.А. Полевой категорически заявлял, что:

− известие о призвании варягов недостоверно, как и другие народы Европы, славяне были покорены скандинавами.

1.4.19 М.П. Погодин был сыном:

− крепостного крестьянина.