− человеческая природа мыслится как универсальная и неизменная у всех людей мира, все были созданы изначально РАВНЫМИ и СВОБОДНЫМИ;
− теория ПРОГРЕССА: всё человечество постепенно совершенствуется;
− вера в силу РАЗУМА;
− КРИТИЧЕСКОЕ отношение к власти, традициям и религии;
− требование критического отношения к фактам;
− при сопоставлении противоречивых источников в качестве критерия выбора достоверного знания признаётся «ЗДРА ВЫЙ СМЫСЛ»;
− история рассматривается как СОБРАНИЕ ФАКТОВ, которые служат примером для подражания.
1.3.3 Поворот в философии связывают с именем ДЕКАРТА. В 1637 году он публикует «Рассуждение о методе…». Здесь он сформулировал четыре принципа критического познания, надолго определившие развитие методологии в целом:
− никогда не принимать за истинное ничего, что я не признал бы таковым с ОЧЕВИДНОСТЬЮ;
− делить каждую из рассматриваемых мною трудностей на столько ЧАСТЕЙ, сколько потребуется, чтобы лучше их разрешить;
− располагать свои мысли в ОПРЕДЕЛЁННОМ ПОРЯДКЕ, начиная с предметов простейших и легкопознаваемых;
− делать всюду ПЕРЕЧНИ настолько полные и обзоры столь всеохватывающие, чтобы быть уверенным, что ничего не пропущено.
1.3.4 В 1708 году Пётр I поручил написать историю России:
− Ф. Поликарпову.
1.3.5 Работа А.И. Манкиева «Ядро российской истории» была впервые издана:
− в 1770 году.
1.3.6 А.И. Манкиев выделял следующие этапы в развитии России:
− от Рюрика до Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо;
− от татаро-монгольского нашествия до ликвидации их власти при Иване III;
− от Ивана III до смерти Фёдора Ивановича;
− от Бориса Годунова до Михаила Романова;
− от Михаила Романова до Петра I.
1.3.7 Феофан Прокопович считал, что:
− демократия и аристократия порождают многие бедствия, как и выборная монархия польского образца.
1.3.8 Феофану Прокоповичу принадлежат труды:
− «Риторика»;
− «История императора Петра Великого от рождения его до Полтавской баталии…».
1.3.9 В.Н. Татищев родился:
− в 1686 году.
1.3.10 Исторические воззрения В.Н. Татищева проникнуты идеями:
− рационализма и практицизма.
1.3.11 В.Н. Татищев считал, что история человечества есть ни что иное, как:
− развитие человеческого разума.
1.3.12 «Мужеский стан» является, по мнению В.Н. Татищева:
− третьей ступенью развития человечества.
1.3.13 В.Н. Татищев писал «Историю Российскую»:
− с 1721 до 1750 года.
1.3.14 В «Истории Российской» В.Н. Татищев делает упор на:
− политическую историю государства.
1.3.15 Все исторические источники В.Н. Татищев распределил на следующие категории:
− автор – участник, описываемых событий;
− автор – современник происходившего;
− автор – писал позже, но на основе документов;
− автор – соотечественник, хорошо знающий язык, а не иностранец.
1.3.16 Г.З. Байер был приглашён в Академию наук в:
− 1730 году.
1.3.17 Из немецких историков, более всех, почти 60 лет, в Академии наук работал:
− Г.Ф. Миллер.
1.3.18 Критикуя Миллера, М.В. Ломоносов считал неправильным:
− принцип отбора источников, игнорирование показаний русских авторов и преимущественное внимание к иностранным;
− утверждение о позднем появлении славян в местах их последующего пребывания;
− утверждение, что Русь – это новое название, противопоставленное славянам;
− скандинавское происхождение варягов-руси.
1.3.19 Характеристика Петра I дана М.В. Ломоносовым в:
− «Слове похвальном блаженныя и вечнодостойныя памяти государю императору Петру Великому».
1.3.20 Передовой для своего времени идеей М.В. Ломоносова было:
− представление о том, что исторический процесс совершается путём конфликтов внутреннего и внешнего характера.
1.3.21 Носителем идей аристократической части дворянства в области исторической мысли был:
− князь М.М. Щербатов.
1.3.22 Свои взгляды на историю М.М. Щербатов выразил и обосновал в:
− «Истории Российской от древнейших времён».
1.3.23 Оппонентом и критиком французского историка России Леклерка был:
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу