Михаил Кречмар - Центр мира

– Хороший вопрос. И, наверное, он главный для вас сегодня, не так ли?

– Конечно. Именно из-за него я и хотел вас пригласить сюда.

– Значит ли это, – Хорхой очень осторожно подбирал слова, – что Средоточие Силы обнаружено вашими людьми, но они не рискуют к нему прикоснуться?

– Не рискуют – это одно. И не имеют разрешения от меня – это другое. Я приказал только контролировать территорию, где оно находится. Но вы правы – не рискуют.

– Вы знаете, что только два человека в глубокой древности соприкасались с этим средоточием… лично. О судьбе одного из них мы можем узнать из нескольких священных книг…

– Вы имеете в виду пророка Мусу?

– Да, именно его. Вероятно, только он, единственный из когда-либо живших людей, имел достаточную степень посвящения, чтобы непосредственно контактировать с этой Силой. А для второго – Искандера Двурогого – контакт с ней не закончился ничем хорошим.

– И вы считаете…

– Я считаю, что людей, имеющих такое мощное магическое поле, каким обладал пророк Моисей, сегодня на земле нет. Я не знаю, что делает это Средоточие Силы с недостаточно подготовленным человеком. Возможно, оно превращает неискушённого в пепел. Возможно, убивает его на расстоянии. Возможно, к нему просто нельзя подойти близко из-за неизвестных нам физических свойств. Но в одном вы правы: оно абсолютно защищено и без армии хранителей, даже не будучи помещено в безлюдное место. Я думаю, что посреди базарной площади Шанхая оно находилось бы в такой же безопасности, в какой пребывает и в вечных снегах Тянь-Шаня. Но безопасно ли оно для окружающих его людей? Ведь именно для того, чтобы защитить человечество от его присутствия, и были созданы в самых безлюдных местах устрашающие древние храмы.

– Ах! – шейх картинно всплеснул руками. – Скажите, вы на самом деле думаете, что этот предмет может быть сейчас извлечён на поверхность и помещён среди нас?

– Он будет извлечён тогда, когда придёт его время.

– То есть тогда, когда это станет угодно Аллаху!

– Я знаю, вы думаете, что этот предмет имеет ключевое значение в истории ислама. Но существуют и другие религиозные культы и политические течения, которые бы хотели завладеть им. Но, наверное, для всех нас будет разумнее, если этот предмет никогда не окажется в человеческих руках.

Подъезд, в котором находился центр почитателей семьи Рерихов и учения «Живая Этика», иначе именуемого «Агни-йога», казалось, ещё глубже погрузился в землю. Неизменным оставался сложный запах кошачьей мочи, прокисшего пива и благовонных палочек. На этот раз Спадолин решил не прибегать к помощи домофона. Заготовленными инструментами он отомкнул входную дверь в подъезд, а затем отпер дверь в офис. Первым через порог он толкнул Сулеймана Измаилова, затем вошёл сам, а Пётр Шемякин, выскользнув сразу же из-за спины, обошёл все комнаты. Макс моментально склонился над расплывшейся в кресле тушей «ясновидящей» и «просветлённой» Нонны Эфраимовны Гриндберг. Как и в прошлый раз, её необъятное тело было укрыто огромным ворохом шелков, платков и бархатных платьев. Спадолин совершенно бесцеремонно порылся в их складках и извлёк оттуда четыре мобильных телефона.

– Вот, блядь, ты погляди сколько средств связи в одних руках! – подозвал он Шемякина. – Я когда начинал в Органах работать, такая погань нам только в страшных снах могла присниться. Да что я вру, и во сне мы себе такого представить не могли. Ведь до чего противненькая штуковина! Денег, можно сказать, никаких и не стоит, а можно настроить так, что нажимаешь на кнопочку – всего на одну кнопочку – и сразу кому-то идёт сообщение. Атас, типа, закрыли, демоны. И там сразу все – чемоданы в руки и на крыло.

– Что, подняла тревогу? – заволновался Шемякин.

– Да не, вроде. – Спадолин вертел в руках каждый из телефонных аппаратов, проверяя время последнего вызова. – Не успела. Ну что же вы молчите, Нонна Эфраимовна? Мы ведь даже адвоката вашего с собой захватили. Для большей непринуждённости беседы.

Нонна Эфраимовна глядела на него из вороха тряпок чёрными, ненавидящими глазами.

Неожиданно она проревела бычьим голосом:

– Спросят: «Кто дал вам Учение?». Отвечайте: «Махатма Востока». Спросят: «Где же живёт Он?». Скажите: «Местожительство Учителя не только не может быть передаваемо, но даже не может быть произносимо. Вопрос ваш показывает, насколько вы далеки от смысла Учения. Даже по человечеству вы должны понять, насколько ваш вопрос вреден».