Это дело представляло собой настоящий парадокс. Буковски ничего не знал не только о преступниках, но и о жертве и мотиве преступления. Он откинулся на спинку стула и еще раз мысленно прошелся по событиям. Началось все более шести недель назад со списанного на несчастный случай убийства священника церкви в Висе. Затем в монастыре Этталь жестоко пытали и замучили до смерти монаха. Обнаружили его распятым вниз головой, так же как и жертву в массиве Вацманна. Очевидно, поступая подобным образом, преступники хотели подать некий знак. Но кого они хотели запугать? Буковски вздохнул.
Несколько дней спустя произошло вторжение в церковь в Висе. Что преступники там искали?
Случайно появившийся пономарь спутал им планы. Ему тоже пришлось умереть. И вот теперь — убийство у подножия горы Вацманна. И за всем этим маячат фигуры мужчины с лицом дьявола и его сообщника, боксера, как его назвала девушка из Миттербаха. Убийца-мафиози и уголовный преступник с юга Франции. Что же их связывает?
Один — профессионал, совершающий убийства ради денег, а другой — безмозглый убийца. Может быть, они познакомились в тюрьме?
Буковски покачал головой. Сантини, хотя во Франции его также разыскивали по обвинению в убийстве, никогда еще не сидел во французской тюрьме. А Марден, боксер, давно не оказывался под стражей. С их делами Буковски ознакомился вчера ночью.
И еще — обстоятельства их бегства. Их забрал вертолет. Значит, за всем этим делом стоит заказчик. Сантини и Марден явно заключили вынужденный союз в поисках чего-то или кого-то. Смерть мужчины у подножия массива Вацманна могла быть неумышленной. Они не сразу убрались из той местности. Следовательно, ни пытка, ни последующий поиск не привели их к успеху. Но что именно они могли так старательно искать?
— Должно быть, они ищут какой-то предмет, — пробормотал Буковски. — Иначе зачем им врываться в церковь? Человек определенно не смог бы там от них спрятаться.
Он встал и подошел к шкафу. Взял следственное дело и вернулся к письменному столу. Он еще раз ознакомился с биографиями обоих убитых священнослужителей. Они явно пересекались. Оба долгое время работали в Церковной службе древностей, оба специализировались на древних языках. Древнееврейский, арамейский, набатейский, пальмирский и мандейский. Это и был общий знаменатель.
Буковски хлопнул себя ладонью по лбу.
— Рукопись! — воскликнул он. — Старинная рукопись, и как мне это сразу в голову не пришло?!
Дверь распахнулась. В офис вошла Лиза.
— Ты уже здесь? — спросила она и протиснулась в дверь.
Она несла три большие папки, и ей явно было тяжело.
Буковски посмотрел на часы.
— Я нахожусь здесь уже час. Что это у тебя?
— Дела, — ответила Лиза. — Пропавшие без вести. Я здесь, кстати, уже два часа.
Она положила папки на свой стол и подошла к Буковски.
— Наши два наемных убийцы ищут древнюю рукопись, — заявил он.
— И откуда это умозаключение?
— Скажем так, это квинтэссенция бодрствующего разума, эффективно работающего мозга и профессионального чутья лучшего агента.
Лиза бросила ему на стол какой-то документ. Буковски схватил его.
— Что это?
— Вертолет AW-139 компании «Августа Вестленд», кодовый сигнал опознавания OEARU, зарегистрирован в аэропорту с опознаванием LOlk, это в Куфштайне. Зарегистрирован на фирму «Карадик эйр туристик» в Шеффау-ам-Вильден-Кайзер.
— Это тот вертолет, который забрал наших подозреваемых?
Лиза кивнула.
— И откуда у тебя эта информация?
— Скажем так, это результат женской интуиции в сочетании с современной аппаратурой воздушного контроля.
Жантийи, Франция…
— Горстка рыцарей удачи, которым нечего было ждать у себя на родине — ни богатства, ни славы, ни власти. Младшие сыновья или потомки обедневших рыцарей, которые хотели избежать участи быть запертыми за стенами монастыря и рвались на поле битвы.
Жан покачал головой.
— Они защищали пилигримов, которые направлялись к святым местам.
Мольер махнул рукой.
— Глупость, — резко заявил он. — Они спрятались при дворе графа Балдуина. Их казармы располагались прямо рядом с Храмовой горой, на которой когда-то блистал во всем своем великолепии Храм Соломона. Первое время они вообще не покидали места своего обитания. Их ни разу не видели на дорогах в Тир или в Ашкалон. Нет никаких указаний на их деятельность в Святой земле в течение первых девяти лет. Но зато есть указания на их присутствие в пещерах под Храмовой горой. В одном из древних свитков Кумрана говорилось, что святыни должны находиться в святом месте.
Читать дальше