Александр Щелоков - Уничтожить Израиль

– Пусть идут, – бросил Андрей. – Они вообще о нас ничего не знают.

– Что предлагаешь? Пропустить?

– Э, нет. Надо их попугать. Пусть отходят на восток. Рывок!

Братья добежали до гряды камней и припали к земле, задыхаясь от напряжения. Тюлеген сдвинулся вправо на место, удобное для наблюдения.

– Теперь они нас заметили, – сказал он так, чтобы слышали братья. – Остановились. Теперь залегли.

– Это хорошо, – ответил ему Виктор. – Я их сейчас повеселю.

– Кончай чудить, – пытался остановить его Тюлеген, но брат не послушался.

Он медленно встал, отряхнул колени от пыли, закинул автомат за плечо и побрел вдоль гряды на восток, уходя в сторону от позиции. До места, где залегли моджахеды, было метров двести и в предрассветных сумерках вероятность того, что прицельный выстрел будет удачным, была невысокой.

– Касум, – сказал Тюлеген, стараясь скрыть злость на младшего брата. – Приготовься.

– Угу, – ответил Касум.

Виктор двигался медленно, но без остановок. Несколько раз он пинал ногой камни, попадавшиеся на пути, и те с треском отлетали в сторону.

Появление незнакомого человека вызвало у моджахедов замешательство. Из-за обломка скалы поднялся и встал в рост худой как жердь чеченец Исмет. Сложил у рта руки рупором, собираясь что-то крикнуть. Но не успел. Тюлеген нажал на спуск мгновением раньше.

Трудно сказать, какой реакции ожидал от моджахедов Виктор, делая вылазку, но над плато раздались крики «Алла акбар!», затрещали автоматы, и трассы пуль потянулись к гряде, за которой залегли Тюлеген и Касум. Пришлось броситься на землю и Виктору.

Стреляли моджахеды с нескрываемым остервенением. Вся история с экспедицией, необходимость работать на жаре и ветру уже давно раздражала боевиков, привыкших убивать и грабить. Они долго ждали возможности поразмяться и наконец ее получили.

Ситуация складывалась еще та. Долго держать позицию братья не могли.

– Что ж, Андрей, – сказал Кашкарбай. – Теперь наш выход. Ты обходишь группу слева, я справа. Открываем огонь, прижимаем к земле. Ты требуешь от них сложить оружие.

– Почему не ты?

– Потому что я их человек и не могу выглядеть в их глазах предателем.

– Нас только двое, – удрученно сказал Андрей. – Сработает ли?

– Сработает. Ты увидишь, оружие сразу бросят три человека. Они все время были со мной. Ты их всех знаешь, – и, предупреждая возможный вопрос, сообщил: – Все трое – узбеки.

– Им можно доверять?

– Они не исламисты, Андрей. Они правоверные мусульмане. Из тех, о которых поэт писал так:

Эти люди ведут свой джихад. Ты знаешь, что джихад это не обязательно война? Есть понятие джихад души. Это борьба, которую мусульманин ведет со своими недостатками, совершенствуя ум и душу. Эти трое из таких. Они достойные люди.

Братья Тюлеген, Касум и Виктор взяли в плен шестерых. Настоящими отчаянными боевиками среди них оказалось только трое.

Положив разоруженных боевиков на землю и оставив Касума и Виктора охранять их, Тюлеген и Андрей вернулись на буровую. Туда же, незамеченный своими, пришел Кашкарбай. Когда он подошел к домику, Тюлеген куском старой тряпки стирал с лица черные маскировочные полосы, но разогретая потом краска размазывалась и он все больше становился похожим на негра.

– Оставь, – сказал Андрей, – иначе тебя и собаки не узнают.

К людям возвращалось чувство юмора, и Тюлеген знал – это верный признак того, что опасность уже ощущается не так остро, как в начале боя.

– Что будем делать? – спросил Тюлеген, обращаясь ко всем сразу.

Ответил Кашкарбай.

– Сделаем все по науке. – Он посмотрел на Андрея. – Ну, кафир, тебе не кажется, что мы победили?

– Похоже, что так.

Андрей шагнул и протянул ему руку:

– Спасибо, Кашкарбай. Спасибо за все.

– Слушай, ты, вояка, обними меня и назови Ицхаком. Нет, лучше Ицей, как называла меня мама.

У Андрея дрогнул голос:

– Шолом, Ица. И давай кончать с этим делом.

– Давай, – Ицхак отстранился от Андрея. – Теперь ударь меня. Вот сюда.

Он показал пальцем на скулу, чуть ниже левого глаза.

– Пошел ты! – сказал Андрей зло. – Сдурел, что ли?

– Надо… Как это там у вас говорят: «Надо, Федя, надо». Так? Я должен вернуться к своим не победителем, а побежденным. Моя служба исламу еще не окончена.