Александр Точка - Секта. Ангелы умирают первыми

Секта эта – продолжение так называемого хлыстовства, возникшего после раскола церкви в XVII веке. Разновидность старообрядцев. Отсюда и спокойное отношение жителей района к Виссариону. Тут же, в тайге, каждая вторая деревня старообрядческая. Самое интересное, что из местных жителей нет ни одного, кто бы пришел в секту Виссариона, вообще ни одного, одни приезжие, и только из крупных городов. Была одна семья, верней, я слышал о ней, но их по каким-то там причинам заставили уйти. Говорят, что Виссарион пытался «приватизировать» жену этого человека, хотя это только слухи, однако вполне правдоподобные, вернее, я не могу доказать реальность этого факта. Учитывая, что в секте практически неограниченный вольный секс…

– Простите, Михаил, я немного не понял: как это неограниченный вольный секс? Они что, там все вместе друг с другом живут? Это же нереально!

– Самим учением, придуманным в секте, допускается иметь, не буду врать, по-моему, три жены, а каждой жене – три мужа. Виссарион на каждой молитве говорит: «Не осуждай жену, решившую зачать от другого». Вот они там и колбасятся от вольного. Там практически большая шведская семья. Самим Виссарионом и его сподвижниками практикуется так называемая «передача духа» посредством секса. Сам Виссарион не ограничен, конечно, ни в чем. Людишки помельче имеют право на секс с чужой женой, даже если муж против, но только с согласия старосты общины.

– Господи, ужас какой. Это же просто бред! «С согласия старосты общины». Уму непостижимо! – У меня действительно не укладывалось в голове, как это можно заниматься сексом с согласия старосты общины. Причем женщину, кажется, никто спрашивать и не собирался там. Прямо коммунизм какой-то.

– Да, Александр. Как ни странно, это так. Тороп организовал жесткую вертикаль управления и своих наместников, апостолов и прочей шушеры. В каждой деревне свой староста. В Черемшанке, например, некто Чегирев, бывший военный, бывший искатель веры, в основном индуизма и буддизма. Он внес большой вклад вместе с Редькиным в осовременивание хлыстовства. Там нет стопроцентного ортодоксализма. Есть люди, и их достаточное количество, которые относятся к фигуре Торопа скептически, даже сами сектанты. Причем некоторые пытаются улучшить учение, пишут книги на эту тему. Тороп не против, насколько мне известное. В этом еще один подводный камень растущей популярности Торопа. Человек приезжает, и мало того что общается якобы с Иисусом, ему дают почувствовать, что он тоже может быть богом. Ему дают возможность самовыразиться. А в наши дни это очень актуально. Миллионы людей сегодня, после развала некогда великой державы, просто не имеют возможности самореализоваться. Многие просто невостребованные ни в семье, ни в обществе. Это пустота, а, как известно, пустота заполняется чем-то. Вот и приходят такие секты, которые живут за счет этих пустот в душах своих адептов.

– Пожалуй, вы правы, Михаил. Я с вами согласен. Получается, что в этой секте существует чёткая психология. Видимо, кто-то знает, на каких струнах человеческой души и чувств можно и нужно играть, чтобы владеть ими. Получается, что всё не так-то и просто…Это ужас структура, управление, люди, большой ресурс. Очень смахивает на какую-то чудовищную корпорацию.

– Так и есть. Это бизнес. Жуткий, чудовищный, ужасный… И за фигурой Торопа, стоят достаточно тёмные и таинственные структуры.

– Спецслужбы? – резонно предположил я.

– Возможно, – Михаил улыбнулся. – То, что за ним стоят и стояли спецслужбы, это однозначно. Но, к сожалению, это бездоказательно. Было бы смешно, если было бы не так. Вернее, я считаю, что дело обстоит несколько иначе, Александр. Дело в том, что Тороп после увольнения из милиции 15 лет назад, полтора года отсутствовал. Понимаете, Саша? Вообще отсутствовал. Его нигде не было. И вот после своего появления, спустя эти полтора года, он начал ходить по селам и поселкам по тайге и проповедовать свое сектантство. Но вы сейчас все поймете. Все по порядку.

Так вот, Саша, секта эта вовсе не тоталитарная. Мое мнение: секта как бы делится на три категории, вернее, прослойки.

Первая, довольно крупная, – это несостоявшиеся творческие личности: художники, поэты, музы канты, толковые ремесленники, вплоть до кузнецов. Тороп дал им то, чего не было у них никогда, – возможность творить; не мне вам рассказывать, чего это стоит – заниматься любимым делом. Они фанаты, но не учения, а этого образа жизни, они за Торопом пойдут на смерть. Средний возраст – самый творческий, от 30 до 40.