Миша Бродский - Осия, сын Нава – мангуста именем Божьим

Постоянное занятие евреев — изучать и толковать Тору. Во все времена еврей, прослышав, что где-то есть учёный мудрец, который хорошо знает Книгу, мог бросить всё и поехать (или пойти) чёрт знает в какую даль, чтобы поговорить с умным человеком. Тема одна: как кто понимает те или иные события и сообщения Торы.

И неважно, что встреча обычно заканчивалась тасканием друг друга за пейсы. Дело того стоило. Мало еврею просто изучать Книгу. Обязательно нужно, чтобы при этом его таскали за пейсы.

Итак, тайная причина написания этой книги — найти еврея, которому захочется потаскать меня за пейсы.

Давайте только договоримся, кто у нас будет евреем, и можно двигаться дальше. Евреем у нас будет человек, которому позарез надо знать, что это было: Исход евреев из Египта ? Кто такой загадочный Корей и чего он не поделил с Моисеем? Что означает таинственная фраза «Н е варите козлёнка в молоке его матери» ? И вообще всё в Торе и всё о Торе.

В таком виде еврей это не национальность, не религия, не раса и не язык. Форма носа, цвет кожи, запись в паспорте, церковь, синагога или мечеть роли не играют. Важно одно — почтение перед Торой и признание её Книгой всех книг.

И сразу становится ясно, почему мы, евреи, народ избранный. Потому, что нас избрала Книга. Мы её удел.

Интуитивно для меня «еврей» всегда значило именно это. Но сформулировать чётко свои ощущения я смог только после знакомства с удивительной книгой Сергея Баймухаметова «Ложь и правда Русской Истории».

Я всегда знал, что я еврей и я русский. Еврей я по определению. Моему определению. Я не претендую на истину. Вы считайте, как хотите. Мне важно, чтобы Вы понимали, о чём идет речь.

А русский я потому, что мне жизненно важно знать: Что это было — Куликовская битва? Кто такой Рюрик и откуда его новгородцы притащили на княженье? Кто и зачем пустил эту сплетню про татаро-монгольское иго? Как это всё там переплеталось, развивалось, двигалось? Весь этот роскошный детектив — Русская История.

Спасибо Баймухаметову. Одно дело — что-то там внутри себя чувствовать, и совсем другое дело — уметь это отчетливо формулировать.

Еврейская история, русская история — всё это было так давно. Понятно, что мы никогда не узнаем «Ч то и как это было?» на самом деле.

Так ведь это как раз и неважно. Важно само желание всё про это знать. Желание знать не на уровне головного мозга, а гораздо глубже. Там, где в человеке живёт Бог (если он, конечно, есть).

Чтобы окончательно добить обсуждаемую формулировку, замечу, что я не француз. Мне безразлично, был у Людовика 14 брат близнец или нет? Подменяли Людовика на его брата Филиппа или это просто сплетня? Хотя я с удовольствием читаю боевик про Железную Маску великого француза Александра Дюма.

Точно также я не американец, хотя и имею американский паспорт. Одно дело «Унесённые ветром». Очень приятно читать. А другое дело — война Севера и Юга, или высадка пилигримов, или все эти президенты. Мне по большому счёту неважно, как это было на самом деле. Как-то было, ну и ладно.

На этом месте я делаю развилку. Может показаться, что я пишу книгу только для евреев — евреев в моем понимании этого слова. Это не так.

Если Вам неинтересно, что это такое Тора, если Вам по большому счёту безразлично, как и что это было — Исход евреев из Египта, это совсем не значит, что эта книга не для Вас.

Любите крутые боевики? Как насчёт политических детективов, замешанных на психологии? Я обожаю такого рода литературу. Если Вы тоже, то эта книга всё-таки для Вас.