А женщины поэты, композиторы, художницы и так далее? Здесь они всегда действуют по той же структуре, что и примерные псевдо-евреи. То есть они имитируют творчество и паразитируют на нём. Кстати Отто Вейнингер (сам еврей) очень точно подметил одну особенность, черту - женскую психологию у евреев. Евреи действительно ведут себя по-женски: эмоциональность, умение приспосабливаться к любым условиям (выживаемость), страсть к вещам и ценностям, коварство, подхватывание и впитывание чужих идей, отсутствие личностной оценки (размытое "я"), педантичность и практицизм в том, что касается материального и так далее. Это возникло в большей степени от того, что евреи вели родословную по материнской линии. И от этого так заземлились с женским желанием устроить жизнь вокруг семейного бытового очага, и от того им всегда ценна культура, а не само творчество, ибо из культуры можно извлечь выгоду и благоустроить своё земное существование.
Случилось ли среди женщин жертвоприношение творчеству? Нет. Случились попытки принести жертву культуре (как Марина Цветаева). Подобным женщинам приходилось взваливать заранее непосильную ношу, имитируя процесс мужского творческого развития (мужскую "беременность"), они не имели в себе творческой "утробы", где мог бы развиваться здоровый "эмбрион" Нового мира. По причине несформированности женского художественного своеволия; а если и достигая мгновений жертвенности, то в ущерб женскому в себе, во вред своим же детям. Такие исключения подчёркивают правило.
Женщина - хозяйка Земли. И её творчество земное, из всего, что создаёт мужчина, она может извлечь материальную пользу. Получается прикладное творчество - создание культуры: дизайн, оформление, иллюстрации, декоративность, камерность, изящество, этикет, вкус...
Она же воспитывает всем этим будущих Авторов, корректирует их творческие процессы и создаёт общественное мнение. Мужчина всего лишь часть в её земных владениях. Когда-то он создал женщину, её форму, походку, притягательность - плоть от плоти от своего творческого "я", и теперь она родила и воспитала его для того, чтобы он вновь её не оставил без внимания и когда-нибудь забрал в неведомый ей "неземной" мир.
Творческие типы.
В некоторые моменты я бываю категоричен. Но это не значит, что я не отвечаю за логику сказанного. Просто нет нужды, да и желания, разжёвывать достаточно очевидное и раздуваться до тавтологических философских величин. Я понимаю, что даже образованный читатель часто погружён своим сознанием в трясину заблуждений и лжи. Сколько во всех несвободы и фатальности! Но обо всех переживать не стоит - это тоже ложное сочувствие. Всё - это никто и ничто. Ежечасно на Земле погибает и умирает большое количество людей и рождается почти столько же. По большому счёту наличествует только кажущаяся стабильность (фатальность). Голос многих доходит до человечества спустя годы, а то и века. Жизнь человека - миг, и в тоже время этот миг может растянуться в вечность. Человеческие сообщества живут по муравьиной структуре. Это нужно признать за факт. Одних давят и убивают другие, беспрерывные катаклизмы, болезни, и каждый тащит в свою норку добычу, не задумываясь о фатальности своего земного существования. Такая жизнь лишена всякого смысла и не принесёт никакого "спасения" - молишься ты сказочным персонажам или нет. Впрочем, спасение будет дано по представлению или по "вере", но это же "спасение" получает каждый муравей, не зная, что он давно спасён. "Спасается" идея муравья и тип муравья - он бессмертен, потому что в нём нет ни личностного, ни авторского "я", значит не может быть и разумения и памяти о "спасении".
От чего должен человек "спасаться"? от этой несовершенной жизни с неотвратимой перспективой смерти? Но что человек мечтает "спасти"? Тело, данное ему этой несовершенной жизнью. Но какое тело? Ребёнка? Юноши? Зрелое? Мудреца? Он, собственно, и не видит своё "я" вне своего тела, если и заявляет, что хочет спасти свою душу. Ибо он и душу не видит, не может её себе представить, не имея о ней знаний и памяти. Потому что идея "спасения" и не принадлежит ему, он никогда ею и не задался, если бы не явились не-человеки. То, что не можешь представить и к чему не приложены усилия получить нельзя. А все верующие могут представить "спасённым" только собственное тело. Но тело итак бессмертно. И на этой Земле и на следующей и на предыдущей. Бессмертен лев, бессмертна корова, бессмертен крестьянин, торговец, Петр Иванович Сидоров, но только вот об этом они не знают и не помнят. Любое собственное "я" бессмертно. Хочется, чтобы ваше "я" повторилось - пожалуйста хоть до бесконечности. Но ваше сегодняшнее "я" не имеет памяти о вашем предыдущем "я", значит и вновь иметь не будет.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу