– Нет, но мне надо отъехать в Бурд.
– В Бурд? Сейчас?
– Да.
– Я могу узнать, что за причина твоей поездки?
– Можешь, – улыбнулся Ардан. – Туда приехала семья из Альдага. Точнее, бежала. Хочу поговорить со старшим, почему они пошли на такой шаг. Согласись, подобное происходит не так часто и должно иметь веские основания.
– Но сегодня вернешься?
– Да, конечно, часа через два, укладывай детей и дождись меня.
Ардан предупредил и своего заместителя, Умара Сандара, который тоже немного удивился решению вождя, но вопросов задавать не стал. Лишь поинтересовался, не поехать ли ему вместе с Арданом, а узнав, что нет необходимости, спросил, когда вождь вернется.
Переговорив с заместителем, Ардан на «Тойоте» выехал в южное селение плато, на котором проживало племя хату.
На дорогу ему потребовалось чуть более двадцати минут. В 21:55 Ардан остановил внедорожник у ворот забора усадьбы Дерана. Тот ждал его у калитки. Провел вождя во двор, где у колодца на топчане сидел мужчина в национальной одежде пуштун. При появлении Ардана он поднялся, Деран уже предупредил его, кто желает с ним говорить.
– Ассолом аллейкум, вождь!
– Салам! – ответил Ардан.
– Пройдемте в дом, – предложил Деран.
– Поговорим здесь, – отказался Ардан. – На улице хорошо, прохладно.
– Чаю?
– Можно.
– Минуту.
Вскоре жена Дерана принесла поднос с чайником, пиалами и традиционными вазами со сладостями.
Деран разлил крепкий, ароматный зеленый чай по пиалам.
– Кто ты? – спросил Ардан, делая глоток освежающего напитка.
– Меня зовут Али Кунир, со мной бежали жена, сын, брат Керим, его жена и их сын.
– Почему вы бежали?
– Меня уже спрашивали об этом. У вас здесь очень строго с чужаками.
– Я задал вопрос, Али, просто так, вместо того чтобы провести вечер со своей семьей, я сюда не приехал бы.
– Извините. Мы не могли больше оставаться в Альдаге. Там сейчас всю власть прибрал некий Мохаммад Фарди, объявивший о создании в районе «Фронта возрождения Афганистана», одного из отделений «Исламского государства Ирака и Леванта». Он также заявил, что все населенные пункты в ближайшее время отойдут под управление этого «государства». В Альдаге сформирован отряд боевиков, то же самое в Дарви. Наверное, работают люди Фарди и в Харасе, и в Бишу, но там еще отрядов нет. Знакомые рассказывали, что у Хараса ведется какое-то строительство.
– Что строят, не сказали?
– Они точно не знают, но к перевалу Ланг к месту пещер дорога для местных закрыта, как и пастбища в том направлении.
– Ну а что лично тебя испугало в этом? В других селениях правят талибы, да, люди недовольны, но остаются в своих домах.
– Мы – мирные люди, вождь, – вздохнул Кунир, – мы с братом работали на местного богача и торговца, собирали виноград, рыли арыки, получали за это мелочь, но имели и свои хозяйства. А недавно по селению прошел слух, что Фарди вскоре будет всех мужчин ставить под ружье. Решили не ждать, пока силой оторвут от семей и заставят воевать или с правительственными войсками, или с американцами. А куда бежать? В Кандагаре не устроишься, другие кишлаки либо под талибами, либо под новыми борцами за халифат. Осталось только к вам.
– Вы бросили свои дома, хозяйство, скотину?
– Лачуги, в которых ютились, домами назвать трудно, землю и скотину продали соседям, оставили лошадь да повозку, взяли, что представляет хоть какую ценность, я имею в виду домашний скарб, и к вам.
– И вы спокойно прошли шестьдесят километров, отделяющие Альдаг от Бурда? – пристально посмотрел на беженца Ардан.
– Один раз нас останавливали. Неизвестные в черных одеждах на машине. Трое. Спрашивали, кто такие, откуда и куда едем. Сказали, что в кишлак Парх. У нас там дальние родственники, а это почти по пути. Неизвестные заставили сойти с повозки, перерыли все, забрали старое ружье, отпустили.
– А как же автомат, карабин, гранаты?
– Кого сейчас этим удивишь? А гранат они не нашли, у сыновей они были.
– Чем же им ружье приглянулось?
– Так говорю, старое оно, кремневое еще. Хорошо продать можно.
– Ты сказал, неизвестные. Значит ли это, что они были не из Альдага?
– Из Альдага, в ту сторону поехали.
– Выходит, отряд Фарди в Альдаге не из местных жителей?
– Большей частью из чужих, но есть и местные. Нам попались чужие.
– Откуда эти чужие?
– Извините, вождь, не знаю.
– И чем занимается отряд?
– Местные на своих землях работают, часто собираются у мечети. Иногда стреляют за кишлаком в овраге по мишеням. Чужаков больше у дома Фарди увидеть можно. Тот себе такой дом поднял, не дом – крепость. Вечером они вместе с местными по кишлаку ходят, как говорят, за порядком смотрят. Люди же, как стемнеет, на улицу не выходят.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу