Чан глубоко вздохнул, похлопал Мина по плечу:
— Уважаемый Мин, сейчас мы все вместе имеем право хорошо отдохнуть в ресторане. Нас пятеро, а столик возьмём на семерых. Я вышлю машину, к нам привезут уважаемого Сен Ю и вечного бродягу Руса. Посидим, поговорим. Всё плохое, трудное и опасное, в основном осталось позади. Нам надо постараться предугадать, что там очередного задумают плохие начальники в центре, в Пекине.
А осторожный и опытный, но злой товарищ Ши, ещё долго ожидал майора в своих апартаментах, но тот не появлялся. Босс успокоился. Позже узнал, что его приятель скоропостижно скончался от сердечного приступа. Главарь крупной банды, конечно, не поверил, но… Не его это дело. Он имел большие деньги и не желал также просто и скромно помереть. Как его рисковый приятель. Назначив новых тренеров и командиров в своей банде, сказал им, что бы лишнего не болтали о прошлом, и на время уедет в Макао. Для всех он погиб в недавней резне. Сам же перебрался в Гонконг. Так спокойнее. Надо переждать время. Если майоры такой мощной конторы, как Служба Общественной Безопасности, скоропостижно погибают от неизвестных причин, то в стране очень большой непорядок. Он не майор, ему лучше исчезнуть на время. Гонконг далеко не худшее место на земле. Там всякая валюта в ходу, даже китайские невесомые.
Глава пятнадцатая
Ссыльный экс-премьер Дэн Сяопин
Семидесятидвухлетний экс-премьер Дэн уже чувствовал себя вполне сносно, неплохо, и, делая какие-то записи в свой маленький блокнотик, спрашивал монаха-капитана.
— Рус, что там пишут в Жэньмин Жибао и других центральных газетах?
— О внутренней политике ничего. О внешней, тоже. Сельское хозяйство, животноводство, мясо, надои молока со всех видов животных, вплоть до кроликов. Кое-что по строительству.
Экс-премьер грустно захихикал. — Как всегда, это пустые цифры, но для обывателя и холуя это круто.
Рус продолжал спокойным, нейтральным тоном диктора.
— Сколько риса ожидают, сколько тканей на каждую женщину, сколько металла и тракторов на душу, сколько домов на гектар, кому какие награды, премии, что плохого творится в Штатах, ужасного в Европе и какая там вредная, гадская жизнь. И Советы в тему: там тоже туго, плохо и нехорошо. Изменяют они идее коммунизма, Ленину и светлому будущему. У них это — ревизионизм, оппортунизм, леваки, праваки и так далее.
— Вот, что хотят то и пишут, лишь бы грамотно дурить народ.
— И раньше так же борзо и нагло писали, только с пропагандистскими хитрыми дополнениями, побольше запугивать, обманывать народ. Сейчас, хоть этого нет. О культуре больше пишут, о великой истории и нерушимом монолитном Китае во все века.
Дэн грустно качал головою и говорил:
— Рус, мне уже как-то и не интересна жизнь моя стала, и всё, что её касается. Столько вокруг людей погибло, а я жив. Зачем?
Дэн тихо, почти беззвучно, в кулачок покашлял.
— Неужели судьба решила, что я ещё нужен и народу и стране, и миру. Как вы смогли, сумели меня защитить? Я на сто процентов думал, что ссыльный лагерь — это моё последнее место на земле. В мои годы не страшна смерть. Многое, что хотел сделать, сделал. Но жалко, что не всё. Великая страна, с великой историей прозябает в рабстве. И это ужасно. Это ломит душу и мысли. Пигмеи от жизни правят. Одевают тогу рабовладельцев и путём обмана, лжи, фальшивой пропаганды держат народ в вечном рабстве. А кто умён и понимает это — их просто убивают. И так — века, века, века. Горечь старости в том, что иллюзии исчезают, надежда пропадает; а правда, истина, права жизни так и не находят дорогу к людям. Даже обычная доброта и та, плутает где-то, в далёких, призрачных мечтах нашего светлого детства. Почему так? Государство должно быть не институтом насилия, но институтом согласия различных общественных групп людей для блага самих себя и прогресса общества этих людей. Тогда, это то общество, которое хотят видеть люди. А пока у нас только насаждённое, узаконенное рабовладельцами рабство. Посмотришь, кто различными подлыми путями лезет в правители: и видишь, это столь низкие, глупенькие, но подлые людишки, что странно думается; как они ими становятся? И приходишь к выводу: в основном бог создал людей добрыми и наивными, верящими во всё, что скажут. Но природа делает их зверями. Особенно тем, кто на социальной ступеньке выше тебя. Всех с детства, со школы, с институтов учат быть скромными, не высовываться из строя класса, уважать старших, не показывать свой повышенный интеллектуальный уровень, который всегда выше, чем у ограниченных деток чиновников. Только почему-то это социальное требование не относится к рабовладельцам, чиновникам, холуям всех уровней. У них ни скромности, ни уважения к людям. Они любят только требовать, приказывать, использовать жизнь только в своих меркантильных целях. Это не общество. Это военный, а ещё правильней, арестантский концлагерь. Вертухаи правят, все остальные прислуживают им. И такой строй не разрушить. Рабовладельцы сплочены в одну боевую организацию, боевой орден и стараются всегда быстро уничтожить, полностью ликвидировать любую возникающую оппозицию. В Древнем Египте, Древнем Риме, Древней Греции были рабы, но это были пленные и захваченные в других странах. Сами граждане были свободными людьми и пользовались полными правами государственного строя и тех законов, которые там существовали. А большевики всех превратили в рабов, только они имели право пользоваться своими законами для себя — все остальные были вне закона. И они создали такой же режим в десятках стран мира, где рабство — это узаконенный социальный уровень страны и её народа. И сейчас вот; войнами, правительственными переворотами, лживой пропагандой они хотят распространить насильственное рабство на весь мир. Это то, о чём постоянно писали и пишут почти все политические фантасты в мире.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу
1. Стиль, метод построения фраз, литературные приёмы совершенно не Разбоева. Попытка
подражания низкого качества. Для тех, кто прочитал первую и вторую книги это просто очевидно.
2. Уход от ключевого направления произведения. Собственно, 3ю и 4ю части надо было бы назвать
не "Воспитанник Шао", а "Мистер Маккинрой" - главным героем этих двух опусов является именно он,
сам монах появляется лишь эпизодически и только чтобы сказать: "Слушаюсь, сэр Маккинрой!"
3. Общий дух произведений С.Разбоева полностью отсутствует. В "Воспитанник Шао" Россия это не только
родина главного героя, но и заметный центр силы и духа, монахи отзываются о ней только с уважением.
В этих же якобы продолжениях №3 и 4 даже слово Россия автору ненавистно и оно заменено на Московия.
Могу с уверенностью сказать, что и в Америке и в Западных странах Европы так просто не говорят,
для них Россия это всегда Россия. Отсюда, кстати, можно сделать вывод о происхождении автора
данного контафакта - украина, страна 404. Об этом же говорит явственное восхищение америкой,
многочисленные эпизоды, где прямо смакуется богатство американских спецслужб и как легко они
платят большие деньги всем, кто им верно служит.
Оценка - отвратительно.