Федор Зуев - Обреченные на месть

О каком праве на жизнь человека можно было говорить, если в Москве, столице России, было запрещено спасать людей?! Пьяных и отравленных водкой из технического польского или китайского спирта, которым была залита вся Россия. И уже не китайские одиночки-спиртоносы времен Гражданской войны и НЭПа с сорокалитровыми флягами проникали по таежным тропам на территорию России. Свои «купцы» и «бизнесмены» — недавние комсомольские лидеры — строили терминалы вблизи российских границ и гнали тысячетонные составы по всем регионам опаиваемой, погибающей страны…

Так он думал сейчас, и горько было сознавать себя хотя и косвенным, но участником всего этого геноцида. Он видел всю подлую ложь, знал ее мерзкую суть, ее близкое и дальнее будущее и не мог найти, хотя бы теоретически, выход страны из этого падения в бездну. Он мог читать мысли и предугадывать дела всех этих валтасаров у власти, но как он мог им противостоять?.. Он чувствовал себя Ганнибалом без армии и флота в прогнившем и перекупленном Карфагене, гонимый бандой 104-х олигархов и преданный демосом. Он видел, что армии в России не нужен Ганнибал, так же как не нужен был российским олигархам генерал Лебедь. И так же как Карфаген был уничтожен Римом, так и Россия, ослабленная и преданная олигархами, должна будет пасть и расчлениться перед объединенными усилиями Запада и Востока, ибо и в Ватикане, и в Вашингтоне, и в Токио, и в Пекине, а также и в Тель-Авиве нет более желанной добычи, чем бескрайние российские территории с их бесконечными ресурсами и богатствами. Вот за эти-то территории и покупались, «делались» и «ставились» эти олигархи — пятая колонна, зачумленная саранча…

Находясь в госпитале и вынужденно бездействуя, Алекс подолгу размышлял о превратностях жизни, влиянии событий этой жизни на людей и влияния этих людей на историю человечества. Каждая судьба мизерной песчинкой возводила и цементировала, рушила и вновь созидала самой ей непонятное, невероятное здание «вселенского будущего». И сейчас в просвещенные, передовые, цивилизованные державы закладывались варварско-кабаллистические догмы человеконенавистничества, догмы тарантулов и скорпионов. Практически все погубленные жертвы этой современной массовой «расчлененки» были жертвоприношением современному Валааму — демону зла. И те из людей, кто использовал для продления своей «бесценной» жизни органы загубленных несчастных, были его поклонниками и служили ему, рассчитываясь своими грязными деньгами за продление своего существования. Деньги эти были из плоти и крови ограбленных и выброшенных на улицу стариков и отдавались за плоть и кровь загубленных жертв-доноров…

Как тут не вспомнить пресловутых врачей-вредителей. Они были уже тогда в закрытых клиниках Берии и Гитлера, в лагерях Мао и Пол Пота. Прогресс только больше развращал людей, их злобная сущность умело маскировалась новыми поправками в законах, фальшивыми дебатами в парламентах. Все это была ложь меньшинства против большинства в отвержении библейского «Слова», где не было одного «да» и одного «нет» между двумя говорящими… И прав был великий бард предперестроечного времени, утверждая, что «пророков нет в Отечестве моем, но и в других отечествах не густо», что «все не так, как надо…» За безграничную популярность и народную любовь он и был уничтожен очередным диктатором, которому уже не помогали ни искусственные, ни трансплантированные почки. Такие честные и популярные патриоты — всегда огромная опасность для лютых ставленников олигархии, поэтому-то их и убивают.

Конечно, подстраховка — дело хорошее. Говорят же в народе: «Береженого Бог бережет, а небереженого тюрьма стережет». Но только в России, в псевдодемократии, могут голоса «считать», и подделывать бюллетени здесь еще сто лет не разучатся. Только вот будут ли у нее эти сто лет?.. «Была монархия — была и честь, а нынче сволочи не перечесть», вспомнил он белоэмигрантский афоризм. Есть ли они еще среди живых — те свидетели и преданные участники Белого движения? Вряд ли. Дети их и внуки, а также разбросанные по всему миру после Второй мировой войны «джи-пи» — перемещенные лица уже не те. От русскости в них хорошо еще если осталась вера православная — вот и все, пожалуй. Но и это немало. Христианская Православная апостольская церковь — вот единственное, что осталось у России, ее последний шанс на спасение…

Так думал Алексей, прогуливаясь вдоль стен длинного госпитального коридора. Ранения изменили его, сейчас он чувствовал себя так же, как тогда в Афгане, в плену. Рядом со смертью отчетливо видишь и чувствуешь вечность. Особенно в те минуты, когда «невеста с косой» прошла мимо, обдав холодом могилы. Когда, увернувшись от нее, отступаешь все дальше и дальше от края бездонной пропасти. Перед лицом смерти эти две выпущенные в подворотне пули выглядели «смешными царапинами». Он выжил, но надолго ли?.. Опять же, если в тот момент у него бы не было при себе короткоствольного пятизарядного «бульдога» и не ответь он двумя выстрелами в темноту, наверняка они добили бы его, беззащитного. А так слиняли, поняв, что сами могут получить по маслине. А вот Роман не проскочил над бездной. Наверное, кто-то из них должен был ей достаться. Не удалось брату уйти от судьбы, видимо, грехи не дали, тяжесть, наверное, огромная была…