Дмитрий Харитонов - Репортаж не для печати

известны преступникам.

Шпеер возразил и удивился сам тому, с какой дрожащей интонацией прозвучал его голос.

– Мой фюрер, – сказал он, стараясь выдержать пристальный взгляд Гитлера и не дрогнуть, не отвести глаз в сторону, – народ любит своего вождя.

Гитлер резко, почти грубо оборвал своего министра.

– Снайперы. Я боюсь, направляясь однажды на митинг, пасть от пули снайпера. Гарантировать себя от такой возможности нельзя Поэтому лучшей защитой все же остается воодушевление людской толпы. Если кто-нибудь попытается применить оружие, то будет тут же повержен присутствующими и забит до смерти.

Шпеер не мог понять, почему фюрер решил отправиться с ним в монастырь Банц, к которому они приближались. Стиль «барокко» нисколько не соответствовал вкусам Гитлера. Но, когда перед ними предстал величественный монастырь, то монументальность сооружения вызвала безграничный восторг фюрера. После осмотра помещений он углубился в одну из келий монастыря, пригласив настоятеля для беседы. Шпеер находился в соседней комнате, дверь была неплотно прикрыта, и Альберт краешком уха уловил слова, донесшиеся из кельи…

«Ковчег»…

Он так и не понял, о чем шла речь. На обратном пути, когда Гитлер выбрал недалеко от дороги место для пикника, они устроились на зеленой лужайке. Вынув все необходимое из багажника, расстелив скатерть на траве и расставив съестное и коньяк, Гитлер стал делиться впечатлениями от беседы с настоятелем монастыря.

– Вы думаете, – спросил он, – церковь без причины продержалась два тысячелетия? Ошибаетесь, ее методам, ее внутренней свободе, ее знанию человека мы должны учиться.

Странно, подумал тогда Шпеер, голос Гитлера звучал ровно и спокойно. Даже поучительно.

Обычно он быстро загорался и начинал говорить громко, распаляясь и приходя в ярость, в лихорадочное состояние, разливавшееся вокруг него мощным напряжением. Шпеер как-то попытался сбросить с себя ощущение колдовской энергии, исходившей от фюрера и обволакивавшей сознание.

Гитлер тем временем развивал свою мысль:

– Но все же мы не должны копировать ее… Наш идеолог Розенберг пытается превратить партийное учение в новую религию! Это было бы неразумно! Гауляй-тер не является эрзацем епископа, а ортсгруппенгауляй-тер не может быть в амплуа священника. Это не найдет отклика в народе. Далеко не просто создать традицию. Необходимы не только великий идеал, но и авторитет дисциплины – и все это складывается в течение сотен лет.

Глаза Гитлера расширились. Уже с раздражением глядя на внимательно слушающего Шпеера, он заметил:

– Впрочем, церковники везде одинаковы. Я знаю эту публику хорошо. Мы должны, Шпеер, оказывать на них давление. В сравнении с нашими архитектурными сооружениями в Берлине и Нюрнберге древние соборы должны казаться ничтожными. Вы слышите? Ничтожными, Шпеер.

– Клянусь, мы построим такие соборы, – уже твердо сказал Шпеер, восхищенно взирая на своего вождя.

– Вы должны сделать все, чтобы они были готовы при моей жизни. Они должны получить мое освящение.

Шпеер хотел и не мог описать чувства, охватывавшие его, когда Гитлер начинал вот так говорить. Слова фюрера были как удары хлыста. Они звали к оружию, будоражили слух и проникали вглубь сознания. В такие мгновения Гитлер казался имперскому министру вторым Мартином Лютером. Шпеер забывал про все на свете. Сила воли человека, находившегося напротив него, казалось, переливалась и в самого Шпеера.

Это было таким сильным впечатлением, которое можно сравнить разве что с обращением в религию.

– Представьте себе маленького, ничтожного человека, приехавшего из провинции и входящего в такое сооружение. У него перехватит дыхание и ему моментально станет ясно, куда он попал.

Гитлер говорил с такой уверенностью, как будто держал перед своими глазами календарный план с детальным упоминанием будущих исторических свершений. В годы подготовки к войне, по распоряжению фюрера, почти в каждом берлинском кафе или ресторане висели плакаты, прикрепленные к стене. На них было контурное изображение Африки с яркими цветными пятнами.

Когда любопытный подходил поближе, чтобы рассмотреть эти пятна, то становилось понятно: они обозначали Того, Камерун, Германскую Восточную Африку – бывшие германские колонии на Черном континенте. Внизу шла надпись крупными буквами: «Здесь наше место».

После осуждения на процессе в Нюрнберге, Шпеер вместе с другими шестью заключенными Шпандау коротал время за уборкой камер и коридоров. Иногда клеили конверты под присмотром старшего надзирателя за общим столом. Разговаривать вслух не разрешалось. Кто-то один при этом читал всем вслух книгу, не запрещенную цензурой.