Дмитрий Харитонов - Репортаж не для печати

Немного успокоенный я списал все на чрезмерное впечатление после разговора с Кейсом.

Как оказалось впоследствии, совершенно напрасно.

1

Из-за сплошных автомобильных пробок, парализующих главные дорожные магистрали Нью-Йорка, я опоздал на рандеву с Кейсом. Но моя получасовая задержка никак не сказалась на настроении старика, который после утренней чашки кофе выглядел бодрым и подтянутым. Гости бывали у него дома не часто, единственная дочь вышла замуж за испанца и уехала в Мадрид. Связь с отцом она поддерживала по телефону и с помощью открыток к различным праздникам. Частое одиночество сделало Кейса словоохотливым, и я весь превратился во внимание. Благо, что старый ученый рассказывал и рассказывал…

Поскольку Ковчег Завета реально существовал, значит должен был быть и человек, обладавший удивительными знаниями, которые использовались при строительстве священной реликвии.

Кейс ни на секунду не сомневался в том, что Моисей был именно таким человеком. Воспитанный египетской принцессой, нашедшей младенца в корзине, плывущей по реке, он значительное время был кандидатом на трон фараона и получил прекрасное образование. Геометрия и философия, астрология и арифметика заложили основу знаний Моисея. Все египетские фараоны обладали в то время значительными сведениями об искусстве магии. Моисей также был посвящен в основы оккультизма.

До сих пор историки затрудняются объяснить, что воодушевило знатного египтянина возглавить толпу бывших свободных пастухов, которыми в то время являлись израильтяне. Вынужденные работать в каменоломнях на строительстве гробниц для фараонов, они были обречены на полное вымирание.

Возможно, Ковчег и являлся тем предметом, который должен был вдохновить культурно отсталых и примитивных кочевников на поход в Землю Обетованную, где якобы текли молоко и мед.

Поход из рабства продолжался сорок лет и пролегал через бесплодные раскаленные пески Синайского полуострова.

Хотя и в то время были хорошо известны и популярны два других маршрута, с помощью которых пустыню между Египтом и Ханааном пересекали за несколько дней.

«Человеческий материал», с которым пришлось иметь дело Моисею, оставлял желать много лучшего. Забитые рабы, месившие глину для лестниц фараонов, ведущих в небо – так называли пирамиды – следовали за Моисеем с откровенной неохотой. Измученные длительным переходом по пустыне, они на каждом шагу упрекали Моисея в своих несчастьях и испытаниях, благодарно вспоминая об относительно сытой жизни в египетском плену.

Моисею трудно было удерживать этих людей под контролем. Иногда толпа не только открыто и яростно критиковала Моисея, но и восставала против него. И, быть может, он использовал Ковчег как чудесную машину, заставлявшую повиноваться, невзирая на все лишения и препятствия

Секретные знания египетских жрецов не раз спасали жизнь Моисею. В критический момент, когда толпа готова была убить его из-за многодневного отсутствия воды, Моисей указал на известковую скалу, которую долго долбили до образования глубокой впадины. Затем Моисей сильно ударил по ней своим посохом, и в образовавшееся отверстие хлынула спасительная вода.

Позже египтянин не делал подобных вещей, а просто обращал Ковчег против недовольных. Когда его сестра упрекнула Моисея в том, что он взял себе в жены эфиопку, то облако, появившееся над крышкой сундука, было использовано для того, чтобы наслать на сестру проказу

По мнению Кейса, все чудеса, совершенные Моисеем, носили вполне объяснимый характер Когда он превратил жезл, брошенный на землю, в ядовитую змею, то это был обычный трюк египетского мага. Впрочем, и все другие действия, совершенные Моисеем с целью оказать впечатление на фараона, не возымели никакого эффекта и были повторены египетскими жрецами. И лишь магические заклинания, вызвавшие нашествие полчищ москитов, атаковавших людей и животных, жрецы фараона, как ни старались, повторить не смогли.

Что же касается случая, когда Моисеи заставил расступиться перед ним воды Красного моря, то это тоже был рядовой подвиг египтянина, знакомого с оккультной силой не понаслышке. В дошедшем до нас папирусе начала четвертой династии фараонов, еще за полторы тысячи лет до Моисея рассказывается о высокопоставленном жреце, который заставил словами заклинания расступиться воду в озере. Чем вернул настроение одной из девушек, уронившей за борт во время лодочной прогулки свое любимое украшение.