Сергей Самаров - Схрон под лавиной

— Против своих же?

— Против тех, кто отнял у меня власть. И до самой второй чеченской войны я со своим отрядом воевал за власть. Мне еще отец мой, да позаботится Аллах о его душе, говорил, что наш тейп происходит от волков. У нас у всех в родне были желтые волчьи глаза, что, вообще-то, не характерно для обычно черноглазых горцев. Но мы — дети волков и сами волки. И я чувствовал себя Волком. С заглавной буквы. А разве Волк уступит первенство шакалу? Никогда. Он презирает шакала, не будет убивать его, но просто прогонит. Я прогонял из своего района людей, которые меня отодвинули от власти. И ничего официальные власти не могли со мной сделать, весь район был за меня. Тогда же, перед второй чеченской войной, ко мне стали подбираться федералы с разными предложениями. Они думали, раз я здесь воюю, значит, я с ними вместе. Но я уже сказал тебе только что, старший сержант, когда два горца окажутся среди русских, они сначала возьмут власть над русскими, а потом будут делить ее между собой…

— Не все русские отдадут власть, — возразил Чухонцев. — Мы — народ мирный, но не терпим над собой чуждой власти. При чуждой власти возникает когнитивный диссонанс, и мы, чтобы обрести душевный покой, такую власть уничтожаем. Этот процесс многократно повторялся в истории.

Далгат Аристотелевич, видимо, не привык к тому, чтобы ему возражали, и скорчил такую кислую физиономию, словно его опять пробил приступ боли. Ему вообще трудно было поверить в то, что кто-то может его власть уничтожить. Он до сих пор внутренне не осознал, что находится в плену у человека, над которым тоже хотел иметь власть, и держал в голове надежду на избавление от плена.

— Я не о том, старший сержант, говорю тебе. Я общее понятие вывожу, характерное конкретно для моего племени волков. Но ты понимай, как хочешь. И еще знай на будущее разницу. Ты молод, и тебе это когда-нибудь, может, и сгодится. Чем вы, русские, отличаетесь от нас, кавказцев, как вы нас зовете? Если что-то произойдет, вы всегда будете на стороне правого. Ну, может быть, не всегда, но в большинстве случаев. А мы всегда будем за своего, независимо от того, прав он или не прав. И именно потому, чтобы дать возможность спрятаться одному воину своего народа, при вхождении войск в село дорогу перегораживали все жители села. Они даже не разбирались, кто прав в ситуации, кто не прав. Они просто горой вставали за своего. Женщины вместе с детьми шли под танки, чтобы не пустить, не допустить. Так было всегда, и так всегда будет. Можно ли нас после этого победить? Спасая кавказца, мы себя спасаем. Как у волка сильнее всего развит инстинкт самосохранения, так и у всех малых народов. Защищать своих, помогать своим — это и есть проявление инстинкта самосохранения народа. Иначе наши народы просто не выжили бы. И я, конечно, никаких предложений от федералов не принял, хотя, помнится, было много ранее уважаемых людей, которые такие предложения тоже получили и, забыв все законы гор, выработанные нашими предками, согласились. А я во вторую чеченскую войну собрал отряд в два раза более сильный, чем в первую, и действовал довольно успешно. Много крови федералам подпортил. Но наш район, как я тебе говорил, был лакомым кусочком. Нефть всем нужна, и все хотят ею пользоваться. И к району было пристальное внимание новой власти, а это значит — присутствие войск. Я вынужден был уйти в горы, в чужие районы, где у меня не было поддержки. Даже более того, я сейчас оказался в таком месте, где ближайшие села мне враждебны. Но не потому, что я плохой Волк, а потому, что они родственны тейпу Кадыровых. Это тоже борьба за власть. Ближайшие села поддерживали установившуюся власть. Я мог бы и в чужих районах свою власть установить, и вначале даже делал это. Однако времена меняются, и мой большой отряд многое потерял. Война — это такая паршивая штука, в которой гибнут лучшие, гибнут самые храбрые и бескомпромиссные. А те, что оставались, меня не вдохновляли. Они не были волками, и я многих просто отпустил. Кто-то просто домой вернулся, кто-то в «кадыровцы» подался. Со мной тогда остались только самые лучшие и самые верные из тех, кто в живых остался. Настоящие волки. Мы были стаей. Быстрой и безжалостной волчьей стаей. Наводили страх на многих, кто с властью сотрудничал. Наверное, именно потому на меня была организована охота, и мой джамаат, он тогда уже так назывался, был уничтожен. Уйти мы сумели только втроем. Но мы собрали новый джамаат из тех, кто чувствовал обиду на власть, и все повторили. Уже в другом районе, но прежними методами. И опять нас уничтожили. Во второй раз я ушел только с одним из своих моджахедов. И собрал третий джамаат. Его уничтожили вы, федералы, только сегодня уничтожили. Волкодавы оказались сильнее волков. Вы нас обложили и расстреляли. А я уйти не сумел, потому что болезнь меня измучила. Если бы я ушел, через месяц обо мне услышали бы снова, а через полгода начали бы опять охоту на Волка. И так до бесконечности. Потому что меня невозможно победить. Меня можно только убить…