Сергей Соболев - Борт № 1

После вчерашнего жестокого боя в укрепрайоне Каламун воцарилась жуткая неразбериха. Минувшей ночью не только уцелевшие джихадисты, но и жители двух разрушенных деревень, а также те совсем сторонние люди, кто вольно или невольно попал в этот кровавый замес, кто находился по какой-то причине в стане моджахедов, добровольно ли или удерживаемый насильно, рассыпались по всей округе.

Моджахеды передвигаются маленькими группками или даже в одиночку. Некоторые выходят из окружения с оружием, другие, напялив на себя найденную в деревнях или отобранную у «мирняка» одежду, маскируются под беженцев. Эти мелкие группы, действуя под покровом темноты, передвигаясь по «зеленке» параллельно северным отрогам хребта, пытаются прорваться к Ярмуду. Некоторые из уцелевших боевиков ищут спасения в пещерах хребта Каламун.

Одна из малочисленных групп смешанного состава, ведомая человеком, хорошо знающим эту горную местность, прошла нынешней ночью с севера по тропе, а затем далее — по расщелине в горную котловину. Это не вся правда, что касается данной группы, но значительная доля правды. Ну и откуда им, этим пятерым, спрашивается, было знать, что они, спасаясь от огня, надеясь укрыться в контролируемом моджахедами Маалуле, вот-вот попадут в полымя?..

Старший группы «Бастион», как и его сотрудник, устроившийся рядышком со своим снайперским винтарем, быстро оценили все достоинства этого НП. Об этой точке, расположенной в пещере южного склона аккурат напротив женского монастыря, сопровождающему Мусада и Салема сотруднику «Мухабарата» рассказал командир местного отряда ополчения. После сверки с картой и обсуждения в узком кругу выбор был сделан в пользу именно этой позиции.

Место для скрытного наблюдения и в самом деле великолепное. Котловина в этой своей восточной части сужается; по дну ущелья, пересекая его все целиком, тянется лента шоссе. Там, где уступчатые скалы, ниспадая террасами, расступаются, сразу за мостом, переброшенным через обмелевшую речушку, дорога сворачивает влево (если смотреть с их позиции). Ну а далее, километрах в четырех на север, соединяется с другим шоссе, ведущее в Ярмуд.

Напротив них находится женский монастырь, носящий имя ученицы апостола Павла святой Феклы. До четырехэтажного дома, в котором в прежние времена останавливались паломники, по прямой — если провести ее умозрительно через пропасть — немногим более четырех сотен метров. Подобраться еще ближе к монастырским строениям вряд ли получится: сужающаяся в этом месте котловина и весь южный склон простреливаются с оборудованных в монастыре и в горных норах близ него огневых точек.

Здание монастырского храма примыкает к пещере, где Фекла, согласно легенде, чудесным образом спаслась от преследователей. Этот комплекс, как и другой монастырь, греко-римский, расположенный чуть дальше, целиком контролируется джихадистами…

Огромный плюс, если продолжить перечисление преимуществ этой конкретной точки, заключается в том, что в первой половине дня солнце освещает — чуть наискосок, но все же — противоположный от них склон. Соответственно на фоне естественной подсветки видны все детали и подробности (особенно если имеешь в своем арсенале первоклассную оптику). А вот южный, вернее юго-восточный склон, наоборот, еще долгое время после восхода солнца погружен в темноту… Да и с наступлением светлого времени суток этот отвесный, подобный ломтю дырчатого сыра склон, еще довольно долго, до часу или двух пополудни, находится в тени.

На фоне жестоких сражений, ведшихся почти весь май по другую сторону хребта, ситуация в самом ущелье до настоящего времени оставалась довольно спокойной. Деревню — местные гордо называют Маалулу «городом», — населенную преимущественно христианами, и оба монастыря, расположенные в ее пределах, около полугода назад заняли джихадисты. В первый же день они захватили в заложники монахинь и послушниц, а также нескольких паломников. В дальнейшем боевики использовали служителей культа и других заложников то в качестве живого щита, то как предмет торга с местными лоялистами и властями.

В первое время здесь не было серьезных боев. Власти не хотели применять для очистки Маалулы бронетехнику, артиллерию и авиацию, это привело бы к разрушению древних христианских монастырей и городка. Единственного на земном шаре города, жители которого сохранили в качестве разговорного наречия древний язык апостолов, Пресвятой Девы и самого Спасителя.