Авессалом Подводный: Отдельные мысли

Одни люди верят в добро, а другие делают его, сами того не замечая.

Если тебе многое дано — отдавай!

Для человека, который многого достиг, и дорога в ад становится куда короче.

… а ночью моя душа успокаивается и приходит поспать в мое тело.

… и поручил дьяволу следить за тем, как человек распоряжается Его дарами.

На горе Агностицизма, на самой ее вершине, высечена надпись: «Уверен ли Бог в Своем существовании?»

Характеристика: ни киллер ни агностик — так, что-то посерединке.

Большого писателя народным горем не испугаешь: он из него такую конфетку сделает!

В минуты прозрения он ясно видел Бога, а все остальное время пытался это забыть.

… а когда Бог переставал звучать в его душе, он шел в храм любоваться на Его идолов.

Когда Бог является ко мне, я не верю себе; все остальное время я не верю Ему.

Мир, на взгляд ученого, чересчур широк и излишне предметен, — поэтому он не одобряет Бога, доставившего ему столько хлопот на пути к истине, и в отместку называет себя атеистом.

Раскапывая корни Дерева Зла, человек неизбежно оказывается в его густой тени.

Чем ближе человек подходит к солнцу Добродетели, тем большую тень отбрасывает он на остальное человечество.

Любую мысль можно выразить в словах. Но иногда она потом за это мстит.

Она сумела-таки пленить мое воображение и теперь который год держит его запертым на ключ.

Ресурсы внутреннего «я» неизмеримо превосходят потребности внешнего.

Оставь свои мысли и чувства тем, кто в них нуждается.

Твоя истинная природа ждет тебя вместе с твоим нетерпением, постоянно и терпеливо.

Угол зрения обычно важнее объекта наблюдения — но только не для последнего!

Можно ли идти по жизненному пути, не прикладывая рук? Только на четвереньках.

Некролог философа: ворочая глыбы мироздания, он неосторожно провалился в трещину.

Сколько ни грей Северный полюс, Южным он от этого не станет.

Я верую в невидимого Бога — но только потому, что никогда Его не вижу.

Внутреннее «я» не нуждается в доказательствах. Оно и есть истина.

О чем думает ежик, глядя на гиппопотама? «Мне бы такие зубы — и можно смело побриться!»

О чем думает заяц, делая петли? «Все-таки, я — зигзаг на пути эволюции».

Основа чувства свободы — сослагательное наклонение: мне бы в руки перо — уж я бы написал!

Сколько уже лет я недоволен миром! А он упорно этого не замечает.

Пытаясь вписаться в исторический процесс, он брал на себя роль дезодоранта.

И на свалке Устаревших Мыслей можно, если покопаться, нарыть себе кое-что на пропитание.

Сожалею ли я о прожитой жизни? О прожитой — нет, об остальной — печалюсь нередко.

Хороший писатель тот, чью новую книгу читателю всегда страшно раскрывать: а вдруг она окажется хуже предыдущей?

… а разница между нами — прямо-таки архетипическая: я люблю красиво одетых женщин, а ты — уродливо голых мужчин.

Видимо, старею: пугающие образы прошлого начинают окрашиваться в розовые тона.

Твой образ заполняет меня целиком, поэтому тебе лично пространства в моей душе, увы, не осталось.

Видимо старею: мысль о мудрости перестает вызывать живое отвращение.

Что такое благородство? Это способность забить мощный гол в ворота противника, а потом самолично их заштопать.

… он любил ее без прикрас, но с аккуратно вычищенными зубами.

Очень нескромная женщина: стоит ей появиться рядом со мной, крокодил моего Тщеславия тут же раздувается и начинает бить хвостом.

… очень загадочная женщина. Ничего не понял, но влюбился сразу.

Открывать тему нужно так же, как и лицо восточной женщины, а закрывать — как разводиться с западной.

Вот чего еще не скоро добьются программисты — это чтобы компьютер, подобно человеку, думал только о деньгах!