А. Ахроменко - Так говорится в Библии и в Коране

Когда люди впервые осознали себя людьми, они задались вопросами. Кто создал мир? Что было до их появления на земле и что будет с ними после? Властен ли человек над своим будущим, или человеческие судьбы предопределены свыше? Существует ли абсолютное зло, а если да, то почему оно существует? Каковы основные нормы поведения людей, и что бывает с теми, кто не получает должного воздаяния в земной жизни как за добро, так и за зло?

Ответы и на эти, и на другие вопросы многие черпают в священных текстах, где записаны Божьи заповеди, откровения пророков и наставления святых.

Евангелие (по-гречески – «благая весть») – жизнеописание Иисуса Христа; книги, почитаемые в христианстве как священные, в которых рассказывается о божественной природе Иисуса Христа, его рождении, жизни, чудесах, смерти, воскресении и вознесении. Евангелия входят в состав книг Нового Завета. Всего канонических Евангелий четыре, и названы они по именам учеников Христа («евангелистов»): Евангелие от Матфея, Евангелие от Марка, Евангелие от Луки, Евангелие от Иоанна. Каждый из авторов Евангелия делал упор на те моменты жизни и деятельности Иисуса Христа, которые тот или иной евангелист считал наиболее важными. Часть событий упоминается только в одних и не упоминается в других Евангелиях. Предполагается, что все четыре Евангелия были окончательно оформлены в корпус текстов на рубеже I—II вв. н. э.

Коран (по-арабски буквально – «чтение») – главная священная книга мусульман, собрание проповедей, обрядовых норм, юридических формулировок, а также заклинаний, молитв, назидательных притчей и исторических рассказов, ниспосланных Мухаммеду, пророку Аллаха, в форме откровений в аравийских городах Мекка и Медина между 610 и 632 годами и положивших начало религиозному учению ислама. Между 650 и 655 годами по распоряжению халифа Османа специальная коллегия изготовила полный список Корана, в основу которого положен текст, записанный одним из сподвижников Мухаммеда, а также записи и свидетельства лиц, знавших эти заповеди наизусть. Подлинность текста Корана признана современными востоковедами.

При всей кажущейся разнице христианства и ислама в текстах Евангелия и Корана много общего. Обе религии сурово осуждают любые проявления зла и несправедливости. Обе религии приветствуют общепризнанные человеческие ценности: милосердие, любовь, терпение, уважение к старшим. Ни одна религия не проповедует насилие, неправедные войны и человеконенавистничество.

В чем и может убедиться любой, кто внимательно прочитает и сопоставит цитаты из Евангелия и Корана.

Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу, и тело погубить в геенне.

Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;

когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;

когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.

Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?

Он же сказал им: враг человека сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?

Но он сказал: нет, – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,

оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.

Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,

которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.

Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все.

поле есть мир; доброе семя – это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого;

враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.

Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:

пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,