«Человек, шампанского и искусства…»
/ Салтыков-Щедрин М. Е. Дневник провинциала в Петербурге/.
Всё действительное действительно.
Настоящее актуально в прошлом, а прошлое – в будущем.
Первой жертвой компромисса всегда бывает истина, второй – справедливость.
В поисках Бога мы постоянно наталкиваемся на самих себя.
Бог есть мера соотношения рационального и эмоционально-иррационального в человеческом сознании.
Именно потому, что бог создал человека несовершенным, человек приобрел возможность саморазвития. Несовершенство таит в себе огромные возможности.
Идеал демократического государства – иметь дело с толпой частных интересов.
Для Я: смерть – всегда в будущем, настоящее – всегда в прошлом.
Сталинизм – это доведенное до предела видимость «рационального» воплощения марксизма в практику. В своей основе – это воплощенная традиция.
Не один создатель общественно-политических, философских, религиозных систем никогда не разделяют свои взгляды. Он всегда вне их. Ср. К. Маркс: «Я – не марксист».
Иисус чем-то предвосхищал в своем отношении к жизни и к окружающим М. Лютера.
Пессимизм есть состояние в высшей степени динамическое: он непрерывно проектирует настоящее на будущее с отрицательным знаком. То же, впрочем, относится к оптимизму, но с другим знаком.
Если этот народ хорошенько не ограбить, то он работать не будет. /Высказывание функционера из правительства Ельцина/.
Отнять всё, т. е. сделать нестрадающим от привязанностей – лучший способ сделать управляемым, лишенным моральных установок. «Демократы» это блестяще почувствовали в духе Дзэн, хотя в последнем цель – обрести единство с миром, здесь же отделить человека от мира. Впрочем, противоположности суть одно.
Обрести себя везде.
Пока человек жив – он смертен. После смерти он, по определению, бессмертен.
Постигающая мысль должна выйти за свои пределы, если стремится к постижению истинной реальности.
Афоризм, чаще всего, не сама ситуация, а её предложение.
Идея продуктивна только тогда, когда осуществима в обозримом промежутке времени. Иначе она вырождается в пустую игру ума, спекуляцию. Особенно, идея общественная.
«Единство в тленном через единство в нетленном». /Дидахе 4.8/ (Основной методологический принцип создания идеологического движения – партии. Ср. с аналогичным тезисом В. Ленина.)
Даже самая темпераментная женщина в постели расчетливее самого холодного мужчины.
Не знаю, существует ли женщина, которую может полностью удовлетворить мужчина, ибо «цену в подобном случае», как свидетельствует Шамфор, «назначает воображение».
Афоризм – знаковая формула ситуации без пред’истории её возникновения и часто без рецептуры её разрешения.
Обладание женщиной даёт нам не чувство насыщения и опустошённости, но вечное стремление неудовлетворенности.
Наше поведение определяет не ситуация, а представление о ней.
Наиболее пессимистичны в своих прогнозах на будущее те, кто уверен в своём будущем.
Поиски истины часто скрывают неразборчивость в средствах.
Те, кто громче всех призывают к поиску истины, обычно не могут отчетливо сформулировать, к чему зовут. Чаще всего ими движут повышенная эмоциональность некомпетентного ума, а иногда и просто плохое пищеварение.
Управлять – значит упорядочивать.
Правило есть насилие над человеческой личностью, им создаваемого.
Для женщины будущее всегда относительно (настоящего), но прошлое – абсолютно.
В любви один обманывается, другой лжет.
Толкование текстов определяется не заложенной в них истиной, которую нужно выявить, но поставленной целью толкователя.
Юридический закон есть скорее пожелание, нежели обязательное руководство к следованию ему.
Юридический закон, в отличие от естественного, есть насилие. Поэтому для своего осуществления он предполагает обязательное насилие.
Демократия определяется степенью несвободы.
Индивидуальность начинается с ограничения личной свободы.
Кладбище – последняя стадия единения индивидуального сознания с общественным стадом.
Пока есть возможность борьбы, есть возможность и победы.
Мир обречён быть вечно в переходном состоянии, несмотря на титанические условия стабилизировать своё состояние.
Те, кто громче всех призывают к поиску истины, обычно не могут отчетливо сформулировать, к чему зовут. Чаще всего ими движут повышенная эмоциональность некомпетентного ума, а иногда и просто плохое пищеварение.
Читать дальше