Николай Попов - Есть мысль

Будьте внимательны к своим мыслям – они начало поступков.

Лао-Цзы

Не рука, но мысль и творит, и убивает.

Н.К. Рерих

У В.И. Ленина есть мысль: «… Христианство из морали сделало Бога, создало морального Бога ». В этой круто сбитой фразе сущность мышления и смысл знания Бога. А вот иное понимание Бога: « Религия есть только формула нравственности ». Это Достоевский, неповерхностно знающий существо вопроса, поэтому в его мысли больше истинности, чем красивости и нужности для какой-либо идеологии. Ленин всё ставит так, как ему хотелось бы, а на самом деле мораль извлекается из созданного по той или иной формуле Бога, идола, вождя и т. п.

Интересно не столько содержание фразы, а кому она принадлежит – человеку, совершившему «революционный» переворот в стране и мечтавшему о мировой революции… с поверхностными знаниями и для себя удобным образом мышления.

У А.С. Пушкина есть мысль: « Я ни за что не согласился бы – ни переменить Родину, ни иметь другую историю, чем история наших предков, какую нам послал Бог ». Мысль, ставшая хрестоматийной… в советские времена часто цитируемая, и в большинстве своем без последних четырёх слов, а в них-то основная суть этой пронзительной мысли…

Пушкин ни как гений, ни как великий, а как простой человек – патриот без восклицательных знаков и выпячивания груди, любит Бога и то, что Бог послал…

Без веры и любви патриотизм извращение… но ещё большее извращение, когда во множестве патриотических слов преобладают слова о любви и вере.

Правда Пушкина в том, что он не над народом, а из народа… не над Родиной, а из Родины… со своими пониманием, со своей любовью, которые настолько точны, что каждый созданный им образ, каждая мысль отражают истинность России и русского народа.

У Ю. Кублановского (поэт) есть мысль: « Пустота, к сожалению, агрессивна, это – общемировое явление. Современный рынок искусства по задействованным финансам на втором месте после вооружения в мире. Это гигантский мыльный пузырь, где крутятся несметные бабки. <���…> Тотальная мистификация вместо настоящего искусства », – направление агрессии пустоты – развращая, разрывать души… освобождая до бесчувствия. Человек с пустой разорванной душой живёт по велению ума, для которого одна потребность – выгода… и в разорванную душу легко втолкнуть любую ахинею – пустота вместит всё… и мистифицировать проще – в пустоте фантазия свободна… чем не идеал либерализма.

И познавать пустоту бессмысленно, а нет познания – нет развития… поэтому происходит « новый виток измельчания нашей цивилизации »… пустая, а значит ленивая душа ищет лёгкую жизнь.

Пустота – всёпожирающая и всё переваривающая в дерьмо… которое выдаётся за высшее достижение « свободного» творчества… поэтому «сначала живопись смыл поп-арт, его смыл концепт »… И всё последующее будет смывать предыдущее – таков принцип пустоты и её мозгоизголяции.

А всякое концептуальное искусство есть дерьмо, в которое никто не верит – пустые души боятся осознать свою «немодность» и, упаси Бог, свою антилиберальность. Дерьмо – это та вещь, которая не имеет национальности, поэтому несёт в себе идеал для либеральных космополитов.

У И. Сталина есть мысль: «Ленинизм есть марксизм эпохи империализма и пролетарской революции. Точнее: Ленинизм есть теория и тактика пролетарской революции вообще, теория и тактика диктатуры пролетариата в особенности. Маркс и Энгельс подвизались в период предреволюционный (мы имеем в виду пролетарскую революцию), когда не было ещё развитого капитализма, в период, когда пролетарская революция, не являлась ещё прямой практической неизбежностью. Ленин же, ученик Маркса и Энгельса, подвизался в период развитого империализма, в период развёртывающей пролетарской революции, когда пролетарская революция уже победила в одной стране, разбудила буржуазную демократию и открыла эру пролетарской демократии, эру Советов». Общее впечатление: просто, ясно, определённо и доступно пониманию… но это та простота, которая хуже воровства. Простота, скользящая по поверхности сути идеи… «Простая» философия, загруженная в оболочку системы, где действия и поступки, направленные на достижение цели предложенной идеи, расходятся со смыслом самой идеи.

Эта «простота» – искренняя, в которую веришь с первого слова… а если веришь, то не хочешь задумываться и, тем более, сомневаться… Эта «простота» наивно-упрощённая, а упрощённые законы или правила легко обходить… да и сами законы, по своей наивности, направлены на целесообразность… но всего лишь с декларацией на справедливость.