Дмитрий Семеник - Душевный лекарь. О пути христианина в современном мире

Когда хотение твое склонится на что-нибудь, хотя бы святое, положи его одно, обнаженное от всего стороннего, пред Богом твоим с глубочайшим смирением, умоляя Его, да будет в этом Его, а не твоя воля; и сделай это с искренно-сердечным преданием себя в волю Божию, без всякой примеси самолюбия, зная, что сам ты по себе ничего сделать не можешь в деле твоего спасения.

Преподобный Никодим Святогорец (1749–1809).

Все, хотящие познать волю Господню, должны прежде умертвить в себе волю собственную; и, помолившись Богу, с верою и нелукавою простотою вопрошать отцов и братий, в смирении сердца и без всякого сомнения в помысле, и принимать совет их, как из уст Божиих, хотя бы оные и противны были собственному их разуму, и хотя бы вопрошаемые были не весьма духовны. Ибо не неправеден Бог, и не попустит, чтобы прельстились те души, которые с верою и незлобием смиренно покорили себя совету и суду ближнего.

Преподобный Иоанн Лествичник († 649).

Средство получить успех в каком-либо добром деле. Когда молишься дома на вечерней или утренней молитве, или в церкви за службой, имей на сердце заботу о совершении этого дела и сердечное желание исполнить его во славу Божию. Господь и пречистая Матерь Его непременно вразумят тебя, положат на твое сердце светлую мысль, как совершить его.

На всё христианину надо класть печать разумности, на все свои религиозные действия, всё начинать краткою молитвою; начинаешь пост, помолись так: «Господи! Даруй мне наступающий пост принести в жертву Тебе благоугодную и мне спасительную».

Св. праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908).

В расстройстве не надо решать никакого дела, так советуют Святые Отцы.

Схиигумен Иоанн (Алексеев) (1873–1958).

Придет ли к тебе какая благая мысль? Остановись: никак не устремись к исполнению её с опрометчивостью, необдуманно. Ощутишь ли в сердце какое благое влечение? Остановись; не дерзай увлечься им. Справься с Евангелием. Рассмотри: согласны ли со всесвятым учением Господа благая мысль твоя и твое благое влечение сердечное.

Кто пред всяким делом и словом обращается молитвой к Богу о вразумлении, помощи и благословении, тот совершает жительство своей как бы под взорами Бога, под Его руководством.

Бог не любит разгорячения и не любит, чтобы дело ему благоугодное делалось с разгорячением, а любит, чтоб оно делалось с упованием на Него, всемогущего и Всеблагого, с терпением и смирением с благоразумием, которое невозможно соблюсти при увлечении в разгорячение.

Даруется человекам, труждающимся в деле, помощь; вместе даруемся им побороться с препятствиями и поскорбеть для их же душевной пользы, чтобы очистить дело от примеси тщеславия и других увлечений, чтобы оно было совершено в богомудром смиренномудрии. Таков обычный ход дел, покровительствуемых Богом.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) (1807–1867).

Ничто так не лишает нас небесной помощи, как самоуверенность, надежда на людей и хорошую обстановку внешнюю.

Как огня бойтесь действовать по страсти. Где хоть малая тень страсти есть, там не жди проку. Тут прячется враг и всё перепутает.

Святитель Феофан, затворник Вышенский (1815–1894).

Совершаемое нами без рассуждения не есть добро, хотя мы по неведению и почитаем его за добро. Чрез рассуждение же человек познает свою силу и предприятие, к которому он хочет приступить, и таким образом начинает делом благоугождать Богу. Но во всем, как сказано, должно ему отречься от своих хотений, чтобы постигнуть Божие намерение.

Всякого дела, при котором есть сомнение, не должен кто-либо делать или утверждать как хорошее, разве только не может прожить или спастись без него.

Ничто так не содействует всякому благому делу, как чистая молитва.

Преподобный Петр Дамаскин (VIII век).

Досточестен пред Богом и людьми, кто ничего не предпринимает, что могло бы расстроить любовь.

Преподобный Фалассий (VII век).

Всё то, что отвлекает нас от Бога, – противно воле Божией; всё же, что приводит нас к Богу, – согласно с волею Божией.

Святитель Иоанн, митрополит Тобольский († 1715).

О добром деле, которое ты намерен сделать, не говори никому наперед, но сделай его.

Преподобный Антоний Великий (251–355).

Всё надобно делать с пожданием, рассмотрением и молитвою ко Господу, да поможет Он в благом твоем намерении исполнить оное.