( Петербургская летопись )
* * *
Жизньчеловеческая есть беспрерывное самосозерцание в природе и в насущной действительности.
( Там же )
* * *
Кто виноват, что они несчастны и не умеют жить, имея впереди по шестьдесят лет жизни?
( Идиот )
* * *
Милые,добрые, честные (всё это есть у вас!), куда же это вы уходите, отчего вам так мила стала эта темная, глухая могила? Смотрите, на небе яркое весеннее солнце, распустились деревья, а вы устали, не живши.
( Дневник писателя 1876 )
* * *
Не веруйя в жизнь, разуверься я в дорогой женщине, разуверься в порядке вещей, убедись даже, что всё напротив беспорядочный, проклятый и может быть бесовский хаос, порази меня хоть все ужасы человеческого разочарования, – а я всё-таки захочу жить и уж как припал к этому кубку, то не оторвусь от него, пока его весь не осилю!
( Братья Карамазовы )
* * *
Не стоитжить, чтоб только питаться. …надо для жизни нравственное занятие.
( Из записных книжек )
* * *
Нет, устать, возненавидеть жизнь, возненавидеть значит и всех, о нет, нет, пройдёт это жалкое, уродливое, недоношенное племя, племя корчащихся под свалившимися на них камнями, засветит, как солнце, новая великая мысль и укрепится шатающийся ум и скажут все: «Жизнь хороша, а мы были гадки».
( Дневник писателя 1876 )
* * *
Не унытьи не пасть – вот в чём жизнь, в чем задача её.
( М. М. Достоевскому, 22 декабря 1849 г .)
* * *
Никтоне прыгает из окошек, а случись пожар, так, пожалуй, и первейший джентльмен и первейшая дама выпрыгнет из окошка… Есть случаи, что и корабли сжигать иногда можно, и домой можно не возвращаться: жизнь не из одних завтраков, да обедов, да князя Щ. состоит.
( Идиот )
* * *
Ни одназемля от своей собственной жизни не откажется и скорее захочет жить туго, но все-таки жить, чем жить по чужому и совсем не жить.
( Об издании ежемесячного журнала « Эпоха», литературного и политического, издаваемого семейством М. М. Достоевского )
* * *
Посмотритекругом на дары Божии: небо ясное, воздух чистый, травка нежная, птички, природа прекрасная и безгрешная, а мы, только мы одни безбожные и глупые и не понимаем, что жизнь есть рай, ибо стоит только нам захотеть понять и тотчас же он настанет во всей красоте своей, обнимемся мы и заплачем…
( Братья Карамазовы )
* * *
Проследитеиной, даже вовсе и не такой яркий на первый взгляд факт действительной жизни – и если только вы в силах и имеете глаз, то найдёте в нём глубину, какой нет и у Шекспира.
( Дневник писателя 1876 )
* * *
Тайнабытия человеческого не в том, чтобы только жить, а в том, для чего жить.
( Братья Карамазовы )
* * *
Так на светевсё превратно: Нынче шах, а завтра мат.
(Эпиграмма на баварского полковника)
* * *
[Человек]сам художник своей жизни и творит её себе каждый час по своему произволу.
( Белые ночи )
* * *
Я всёпоборю, все страдания, только чтобы сказать и говорить себе поминутно: я есмь! В тысячи мук – я есмь, в пытке корчусь – но есмь! В столпе сижу, но и я существую, солнце вижу, а не вижу солнца, то знаю, что оно есть. А знать, что есть солнце – это уже вся жизнь.
( Братья Карамазовы )
* * *
Ярешительно не знаю, для чего жизнь так коротка. Чтоб не наскучить, конечно, ибо жизнь есть тоже художественное произведение самого Творца в окончательной и безукоризненной форме.
( Подросток )
ЖУРНАЛИСТИКА
От редактораисходит единство и целость журнала.
( Несколько слов о Михаиле Михайловиче Достоевском )
* * *
Свистуниз хлеба.
( Необходимое литературное объяснение по поводу разных хлебных и нехлебных вопросов )
В статье «Ответ «Свистуну» Ф. М. Достоевский поясняет: «…хлебный свистун есть тот, который продаёт свой свист и, главное, направление своего свиста за деньги тому, кто больше даст, и таким образом свищет на первого встречного по заказу».
ЗАВИСТЬ
Пройдитемимо нас и простите нам наше счастье.
( Идиот )
ЗАКОН
Есть такойполитический, а пожалуй и естественный, закон природы, который состоит в том, что два сильные и ближайшие друг к другу соседа, как бы ни были дружны, всегда кончат желанием истребить один другого и, рано ли, поздно ли, приведут это желание в действие.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу