( Подросток )
* * *
… особеннаягордость бедных, вследствие которой при некоторых общественных обрядах, обязательных в нашем быту для всех и каждого, многие бедняки таращатся из последних сил и тратят последние сбереженные копейки, чтобы только быть «не хуже других» и чтобы «не осудили» их как-нибудь другие.
( Преступление и наказание )
ГОРЕ
Есть в народе горе молчаливое и многотерпеливое; оно уходит в себя и молчит. Но есть горе и надорванное: оно пробьется раз слезами и с той минуты уходит в причитывания. Это особенно у женщин. Но не легче оно молчаливого горя. Причитания утоляют тут лишь тем, что еще более растравляют и надрывают сердце. Такое горе и питается. Причитания лишь потребность раздражать беспрерывно рану.
( Братья Карамазовы )
* * *
Известно, что половина горя долой, лишь бы подыскать кого-нибудь виноватого в нём перед вами, и тем досаднее, если подыскать решительно некого…
( Маленькие картинки )
* * *
Человектолько своё горе любит считать, а счастья своего не считает. А счёл бы как должно, так и увидел бы, что на всякую долю его запасено.
( Записки из подполья )
ГЛУПОСТЬ
Вот эдакаякакая-нибудь глупость, какая-нибудь пошлейшая мелочь, весь замысел может испортить.
( Преступление и наказание )
* * *
Глупостьдо последней откровенности.
( К. П. Победоносцеву, 24 августа 1879 г .)
* * *
Глупыйчеловек не может уважать.
( Дневник писателя 1873 )
* * *
Людиограниченные, тупые, гораздо меньше делают глупостей, чем люди умные.
( Ряд статей о русской литературе. Введение )
* * *
Ничемуне удивляться, говорят, есть признак большого ума; по-моему, это в равной же мере могло бы служить и признаком большой глупости.
( Идиот )
* * *
Что можетбыть глупее глупого добряка? – Злой дурак.
( Бесы )
ГРАЖДАНИН
Способностьбыть гражданином – это и есть способность возносить себя до целого мнения страны.
( Дневник писателя 1873 )
ГРАМОТНОСТЬ
Грамотностьесть первый шаг к образованию.
( Ряд статей о русской литературе. Введение )
ГРЕХ
Грехесть смрад и смрад пройдёт. Когда воссияет солнце вполне. Грех есть дело преходящее, а Христос вечное.
( Дневник писателя 1877 )
* * *
Грехасвоего не бойтесь, даже и осознав его. Лишь бы покаяние было.
( Братья Карамазовы )
* * *
Грехатакого нет и не может быть на всей земле, какого бы не простил Господь воистину кающемуся.
( Там же )
* * *
Согрешив,каждый человек уже против всех согрешил и каждый человек хоть чем-нибудь в чужом грехе виновен. Греха единичного нет.
( Бесы )
ГРУСТЬ
Когда мнегрустно, так я рада болтать, хоть об чём-нибудь. Это лекарство: тотчас легче сделается, а особливо, если выскажешь всё, что лежит на сердце.
( Бедные люди )
ГУМАННОСТЬ
Гуманностьесть только привычка, плод цивилизации. Она может совершенно исчезнуть.
( Из записных книжек )
ДВОЕ
Двоимлюбо, третий не суйся.
( Преступление и наказание )
ДВУЛИЧИЕ
Двуличие, изнанка, маска – скверное дело, согласен, но если б в настоящий момент все бы явились, как они есть на лицо, то, ей-богу, было бы хуже.
( Петербургская летопись )
ДЕВУШКА
Когда сердцудевушки станет жаль, то, уж разумеется, это для нее опаснее всего. Тут уж непременно захочется и «спасти», и образумить, и воскресить, и призвать к более благородным целям, и возродить к новой жизни и деятельности.
( Преступление и наказание )
ДЕЙСТВИЕ
Причиныдействий человеческих обыкновенно бесчисленно сложнее и разнообразнее, чем мы их всегда потом объясняем, и редко определённо очерчиваются.
( Идиот )
* * *
Чтобыначать действовать, нужно быть совершенно успокоенным предварительно и чтоб сомнений никаких не оставалось.
( Записки из подполья )
ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ
Действительностьбесконечно разнообразна, сравнительно со всеми выводами отвлечённой мысли, и не терпит резких и крупных различий. Действительность стремится к раздроблению.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу