В. Носков - Афоризмы. Русские мыслители. От Ломоносова до Герцена

Пусть и в наш век перо, резец, кисть и смычок обратятся единственно к прославлению добродетелей и подвигов отечественных; тогда кто не пленится приятностию сих искусств и кто не благословит цели, к которой они клониться будут?.. (Ф. Н. Глинка, 6, 2, 2)

Народные басни всегда имеют основанием истину. (К. Н. Батюшков, 2)

Тот, кто стоя в Кремле и холодными глазами смотрев на исполинские башни, на древние монастыри, на величественное Замоскворечье, не гордился своим отечеством и не благословлял России, для того (и я скажу это смело) чуждо все великое, ибо он жалостно ограблен природою при самом его рождении; тот поезжай в Германию и живи и умирай в маленьком городке, под тенью приходской колокольни… (К. Н. Батюшков, 5)

…Язык идет всегда наравне с успехами оружия и славы народной, с просвещением, с нуждами общества, с гражданскою образованностию и людскостию. (К. Н. Батюшков, 16)

Боже мой, до каких гнусностей может довести патриотизм, то есть патриотизм, который зарождается в некоторых головах, совершенно особенно устроенных… Национальность есть чувство свободное, врожденное: мы любим родину свою, народ, которому принадлежим, который наш и нас считает своими, по тому же закону природы, по которому любим себя, а в себе любим и семью свою, родителей, братьев, сестер. Захотеть же вложить это чувство в систему, в учение, в закон, это то же, что задушить его. (П. А. Вяземский, 32)

Как уст румяных без улыбки,

Без грамматической ошибки

Я русской речи не люблю.

(А. С. Пушкин, 5, 3, 28)

Но отечество забыло даже настоящие имена своих избавителей. Прошедшее для нас не существует. Жалкий народ! (А. С. Пушкин, 7, 8)

Лучшие и прочнейшие изменения суть те, которые происходят от одного улучшения нравов, без насильственных потрясений политических, страшных для человечества… (А. С. Пушкин, 23, Русская изба)

…Напрасно почитают русских суеверными: может быть, нигде более, как между нашим простым народом, не слышно насмешек насчет всего церковного. Жаль! ибо греческое вероисповедание, отдельное от всех прочих, дает нам особенный национальный характер. (А. С. Пушкин, 25)

Давно девиз всякого русского есть чем хуже, тем лучше . (А. С. Пушкин, 29)

…Черт догадал меня родиться в России с душою и с талантом! (А. С. Пушкин, 42)

Хотя лично я сердечно привязан к Государю, я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя; как литератора – меня раздражают, как человека с предрассудками – я оскорблен, – но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал. (А. С. Пушкин, 43)

После долгого странствия в чужих краях привычка возбуждать внимание и некоторый род значительности, придаваемый толпою особе и поступкам путешественника, делаются, наконец, удовольствием, и, потеряв это звание или возвратясь на родину, вам очень прискорбно видеть себя опять в разряде людей обыкновенных. (О. И. Сенковский, 8)

Но спрашиваю, где и как найти у нас такие ощущения – у нас под 60-м градусом широты – у нас, где точка замерзания воды есть в то же время точка теплоты всех чувствований, где они как стали на нуле, так и стоят зимою и летом?.. (О. И. Сенковский, 12, 2)

О! долго цепи вековые

С рамен отчизны не спадут,

Столетья грозно протекут, —

И не пробудится Россия!

(Н. М. Языков, 7)

Жестоки наши мятежи,

Кровавы, долги наши брани,

Но в них является везде

Народ и смелый и могучий,

Неукротимый во вражде,

В любви и твердый и кипучий.

(Н. М. Языков, 15)

Прими ж привет, страна родная,

Моя прекрасная, святая,

Глубокий, полный мой привет!

Отныне вся моя судьбина

Тебе! Люби же и ласкай

И береги меня, как сына,

А как раба, не угнетай!

(Н. М. Языков, 22)

…Один из сквернейших элементов нашего народного характера: непреодолимое желание посшибить спеси, у кого бы то ни было, хоть у мертвого, – без всякой особой причины, а только потому – чтобы он (мертвый) не слишком зазнался. (В. Ф. Одоевский, 8, 2)

Удушливая пустота и немота русской жизни, странным образом соединенная с живостью и даже бурностью характера, особенно развивает в нас всякие юродства. (А. И. Герцен, 9, 2, 14)

Помещичья распущенность, признаться сказать, нам по душе: в ней есть своя ширь, которую мы не находим в мещанской жизни Запада. (А. И. Герцен, 9, 4, 30, 2)