Коллектив авторов - Ларец мудрости. Афоризмы великих мыслителей

Счастлива та школа, которая учит ревностно изучать и делать хорошее, еще ревностнее – лучшее и всего ревностнее – наилучшее.

Считай несчастным тот день или тот час, в который ты не усвоил ничего нового и ничего не прибавил к своему образованию.

Только то в человеке прочно и надежно, что всосалось в природу его в первую пору жизни.

Тот, кто мало знает, малому может и учить.

Ум освещает путь воле, а воля повелевает действиями.

Читать и не понимать – то же, что совсем не читать.

Что такое красивый невежда, как не разукрашенный перьями попугай?

Французский философ. Родился в 1596 г. в Лаэ, в провинции Турень, в западной части Франции. Происходил из старинного дворянского рода де Карт – отсюда впоследствии возникло его латинизированное имя Картезиус и направление в философии – картезианство.

В 1629 г. переселился в Нидерланды, где 20 лет провел в уединенных научных занятиях. Здесь вышли его сочинения «Рассуждения о методе» (1637), «Размышления о первой философии» (1641), «Начала философии» (1644).

По дуалистической концепции Декарта причина всего – Бог, сотворивший материю вместе с движением и покоем и сохраняющий их. В философии Декарта основополагающим был вопрос о методе познания, а конечной целью – господство человека над силами природы.

Кроме философии, Декарт усиленно занимался математикой и в 1637 г. написал работу «Геометрия», а затем стал основателем «Аналитической геометрии», введя новый для того времени метод координат. Эти две работы Декарта оказали огромное воздействие на развитие математики. Умер в Стокгольме, где жил по приглашению шведской королевы Христины.

Беседовать с писателями других веков – почти то же, что путешествовать.

Большинство голосов не есть неопровержимое свидетельство в пользу истин, нелегко поддающихся открытию, по той причине, что на такие истины натолкнется скорее отдельный человек, чем целый народ.

…В большинстве споров можно подметить одну ошибку: в то время как истина лежит между двумя защищаемыми воззрениями, каждое из последних отходит от нее тем дальше, чем с большим жаром спорит.

Для того чтобы усовершенствовать ум, надо больше размышлять, чем заучивать.

Кто берется давать наставления, должен считать себя искуснее тех, кому он их дает:

малейшая его погрешность заслуживает порицания.

Мало иметь хороший ум, главное – хорошо его применять.

Наблюдайте за вашим телом, если хотите, чтобы ваш ум работал правильно.

Надежда – это стремление души убедить себя в том, что желаемое сбудется… Страх же есть склонность души, убеждающая ее в том, что желание не сбудется.

Негодуют обыкновенно на тех, кто делает добро или причиняет зло лицам, этого не заслуживающим; завидуют же тем, кто в подобных случаях получает какое-нибудь благо.

Нет ни одного порока, который так вредил бы благополучию людей, как зависть, ибо те, которые им заражены, не только огорчают самих себя, но и омрачают также радость других.

Нет таких отдаленных явлений, познания которых нельзя было бы понять.

Разум – это зажигательное стекло, которое, воспламеняя, само остается холодным.

Те люди, которых особенно волнуют страсти, больше всего могут насладиться жизнью.

Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий.

Уважение других дает повод к уважению самого себя.

Уединение нужно искать в больших городах.

Целью научных знаний должно быть направление ума таким образом, чтобы он выносил прочные и истинные суждения о всех встречающихся предметах.

Чтение хороших книг – это разговор с самыми лучшими людьми прошедших времен, и притом такой разговор, когда они сообщают нам только лучшие свои мысли.

Я мыслю, следовательно, существую.

Французский математик, физик, религиозный философ и писатель. Родился в семье председателя суда, од ного из лучших юристов г. Клермон-Феррана. Помимо юриспруденции, отец занимался математикой и воспитывал своих детей под влиянием педагогических идей М. Монтеня. Он сумел привить любовь к этой науке и своему сыну, ставшему вскоре одним из крупнейших математиков и физиков Франции.

В 16 лет Блез написал замечательный труд «Опыт о конических сечениях», содержащий теорему, называемую теперь теоремой Паскаля. Его открытия в математике следуют одно за другим, и вскоре его имя ставят в один ряд с Ферма, Галилеем и Стевином.