Вяч Кон - Ляпиков – художник искушения

Ему вспомнилось как еще молодым он грезил быть художником, а не телевизионным магнатов, считающим деньги и власти. Как потянулись руки в кисти и акварели, как капнули первые пятна на чистый лист бумаги, как всхлипнуло сердце и распахнулось на встречу пейзажу и растворило в себе.

Так исчез он из мира, как появился столь же случайно. И осталась за ним тайна. И ее запечатлели.

Что осталось после Ляпикова – Гиппиус? Несколько десятков рукописей, в которых он хотел понять себя и рассмотреть свою жизнь. В них явно читается не попытка любования, а желание постичь смыл человеческой жизнь, и цели его пребывания на земле. Не ведая сам того, он показал, что человеческая природа и его мировоззренческий характер легко меняется под влиянием внешних сила, неизменным остается ядро, то что верно мы можем назвать как душа, как способность любить или ненавидеть, то что не дано ни животному, ни искусственному интеллекту. Мы видим, что душа состоит из двух половинок, и каждая сторона уравновешена, но под влиянием тела или мозга одна из половинок приходит в действие словно получив разрешение и тогда психика включает свои принципы равновесия. Чем больше интеллект заставляет включать агрессию, тем больше психологические рецепторы удерживают это действие «растеплением» тела и инстинктов, чем больше мозг говорит о идеалах доброты, тем больше психика возбуждает в теле инстинкты захвата и власти.

Мы говорим о влиянии, но никак не можем обойти важный аспект добровольного принятия Чего-то влияния, и отказавшись от собственной экспансии, сузив ее до самоограничения и самопожертвования, открыть в другом направлении расширении своей энергии. Как то например, когда отказываешься от материальных благ, получаешь взамен духовную экспансию.

Среди ночи я очнулся. Осмотрел маленькую спальню, отделенную от гостиной матовой пластиковой перегородкой, через нее еле видны были просветы окна, справа сопел нос Женьки. Ей было 23 и она только делает первые шаги на карьере пиар-менеджера в Москве. Уже месяц как мы живем вместе. За это время было несколько разногласий, но нам как-то удалось их преодолеть – она шла на понимание, я шел на принятие. Как бы там не были наши конфликты, тела по ночам все равно прижимались друг другу и все заканчивалось миром. Теперь уже неделю как у нас все в порядке, а я вторую ночь замечаю, что мы не прижимаемся друг другу ночью, и сейчас я вообще не хочу к ней прижиматься и чувствовать ее дыхание. Я чувствую рядом чужое тело. Мы устали друг от друга, или токсины тел уже «перешкалили» (она вчера ночью сказала, что для хороших браков полезно спать порознь), а может потому что почувствовала, что ей уже хочется все больше быть наедине с собой (так она сделала вчера укрывшись в душе). Мне чертовски надоело уже быть для нее «мамой». И потому следующую ночь я провел на кушетке.

Почему я стал изучать модели творчества Тарковского и Гитлера, Чаплина и Гоголя, Горького и Маркса? Потом что эти люди оставили неизгладимое впечатление в истории, но абсолютно ничего не изменили в сознании. Чем же убеждали эти люди приводя в такой восторг массы? Идеалами!!! Или возможностью создания идеалов, то есть некоторых иллюзий касательно того, что человечество может стать таким то и таким то. Человек не хочет заниматься своею реальностью. Она кажется ему не совершенна и неинтересна, и потому так хочется сказку, нечто большее чем он сейчас, нечто что позволить ему обрести волшебную палочку и чашу Грааля. Все эти действия от страха перед невозможностью создать самим что-либо и колоссальным желанием этого. Огромная сила желания, а слабая сила к осуществлению. Вы спросите, а как же у них, получалось?? Манипулированием масс! Нажать на кнопку – ты можешь, ты лучший – и человек, из вечно колеблющегося в своих рефлексиях о собственном несовершенстве, посеянном христианством, вдруг вырастает в бог подобие. И главное, что он действительно может… на время…

Идеалы банальны, потому так и «захватывающи» для масс, и идеи героев перечисленные выше тоже пусты, хотя и поддерживаются древними архетипами. Они «фантазийны» и ирреальны, и потому волнуют людей. Людей всегда волнует нереальное. Историю творят эгоисты (эксплуататоры) и псевдо альтруисты, они же «идеалисты», задача которых утвердить свои принципы. Утверждение интеллектуального или физического превосходства и повиновение у менее развитых.

В кризис, искусственно созданный, такое сразу становиться очевидным. Я сам уже не работал 5 месяцев, сначала жил в долг, а потом стал подрабатывать «таксуя» по столице. Для художника и писателя так зарабатывать себе на жизнь нет ничего ужасного, но для режиссера и продюсера такая жизнь убийственная. Весь смыл существования в социуме 21 века заключен в принадлежности какому-либо обществу, без него он ощущает себя ущербным и подавленным, неполноценным. Одиночество нужно для мыслителя, для действующего человека нужна моторика, признак своей причастности к мировому процессу. Отсюда мы может заключить, что художнику действительно живут в другом временном пространстве.