Александр Черенов - У Света и Тьмы. Книга вторая. Агент Сатаны в Раю

– Но…

Смущение медленно поползло с лица подъархангела. Похоже, он был знаком со спецификой использования этого предлога. Стремясь «убить» «зодчего» как-нибудь понежнее, я закашлялся. Кашлять пришлось долго: нужные слова пришли не сразу.

– … Скажи, пожалуйста, сколько душ Вы рассчитываете принять на жительство? Помимо тех библейских ста сорока четырёх тысяч?

– ???

– Поясняю: по двенадцать тысяч из двенадцати колен Израилевых. Клиенты «по определению». Те, которым изначально забронировали билеты. А остальные? Сколько их будет?

– …

Выразительный ответ. Честный. Подходящий. Для аутодафе.

– Разве это – подход к делу?! – обратился я в монумент. – Разве можно так планировать?! Отсюда – и все твои дворцы!

Я раздражённо ткнул пальцем в бумагу.

– Ты, что: собрался одних президентов устраивать на жительство?

– Почему?

Мафусаил непритворно растерялся. Теряться он, оказывается, тоже умел. Надо будет и это учесть на будущее: наверняка, пригодится.

– Да потому, что у тебя тут не койко-место, а президентский номер в пятизвёздочном «Хилтоне»! Ну-ка, дай мне Господа!

– Да ты, в своём уме?!

– Давай-давай: он сам просил – без церемоний!

– Ну, если так…

Если Мафусаил и растерялся, то весьма своеобразно: выталкивая меня на линию огня.

– Но – под твою ответственность.

Ну, а что я говорил?!

– Ладно, ладно: отвечу! Ты, знай себе, вызывай!

– «Свят, свят, свят, Господь Вседержитель!» – затарахтел подъархангел. Оказывается, это заклинание работает и вместо наборного диска. В небе, посреди «ничего», появился Господь. Я как-то сразу понял, что – собственной персоной. Не голограмма – зачем ему это: он ведь – повсюду! Одновременно. И естеством – а не колдовством. Как дисциплинирующий фактор?

– Слушаю вас. Обоих.

Подъархангел не успел «сдать» меня – а ведь уже изготовился. Уже даже рот открыл и руками повёл в мою сторону: «я – не я, и хата – не моя». Тоже запомним!

– Господь Вседержитель…

Я уже освоился с обращением. Да и глупо корчить из себя атеиста в присутствии Бога.

– … неувязки с замыслом. Хотелось бы, в общих чертах, знать Ваши намерения.

– А именно?

– Численность поголовья. Это – во-первых. А во-вторых, где Вы планируете их размещать?

Молодец, Господь: не обиделся! Да и на что: я ведь – не с намерением оскорбить! Я – с чистым сердцем! И чего ходить вокруг да около, если кратчайшее расстояние между двумя точками – прямая?!

– Вы правы, сударь.

«Сударь»! Никаких, тебе, «сын мой», или, того хуже, «раб Божий»!

Приятно, чёрт возьми! Теперь я не мог представить себе, чтобы такой джентльмен поливал всякой гадостью Содом и Гоморру, изводил скот у бедных моавитян, громил Иерихон, и, ни с того, ни с сего обидевшись на людей, изводил за компанию с ними безвинных животных и рыб! Это же надо – так оболгать Всевышнего! Так нагло приписать ему чужие пороки!

– Но до Суда я могу назвать лишь приблизительную цифру контингента. Сейчас на Земле живёт около семи миллиардов душ.

Не помню наверняка – давно не заглядывал в гроссбух – но это примерно половина от убыли за всё предшествующее время. Итого – двадцать один миллиард. Тоже – примерно.

– И учёные подтверждают это, – с готовностью поддакнул я. Правда, не знаю, польстил я этим сравнением Господу или оскорбил его. Не уверен ни в первом, ни во втором. Как бы там ни было, Господь никак не отреагировал на мою реплику: либо игнорировал её, либо был так увлечён своей. Честно скажу: я предпочёл бы второе.

– Сразу делим напополам.

– По признаку веры?

И снова – дерзость! Ну, что за противный характер!

– Нет: порядочности.

Господь почему-то не обиделся на мою бестактность. По должности не положено?

– Остаётся десять с половиной. Заявленным критериям – из той самой Книги жизни, в которой всё записано – соответствует лишь один из пяти: доказано и теорией, и практикой. Значит – округляем до двух миллиардов.

«Почему бы не округлить в другую сторону? Это ведь, всё-таки, не цифры, а человеки!»

Хорошо, что я всего лишь подумал об этом. Да, и потом, как минимум, с точки зрения арифметики Господь был прав. Насчёт округления. Если не принимать во внимание другую точку зрения: гуманизм. Но на этот счёт у Господа, вероятно, имелись свои соображения.

– А дальше – конкурс: ведь не каждый праведник обретает рай.

Вы, наверно, в курсе?

Разумеется, я не стал тянуть с ответом. Но лучше бы я поступил наоборот: предварять поступки мыслями – не худший modus operandi.