Валерий Шаин - Коммунальная квартира

Наступят времена,
великие и славные,
и не беда, что руки
в кровь порезаны.
Здесь мы евреи,
там мы православные.
Здесь мы евреи,
хоть и не обрезаны.

И любой твой каприз тоже
я исполню, пусть это нескромно.
Помоги мне, пожалуйста, Боже,
чтобы это было законно.

Не страшен вирус
мексиканский для еврея.
Еврею Моисей
прокладывал маршрут.
Вручил Талмуд
и наказал плебею,
чтоб Тору изучал
и соблюдал кашрут 11 11 иврит: ритуальная чистота, пригодность для иудаизма .

Для кого-то не писан закон.
Что закон?
Он запрет для глупцов.
Если хочешь,
чтоб явью был сон,
обратись ты в совет мудрецов.

И отцы-мудрецы без труда
скажут все про тебя, все как есть:
где родился, с кем спал, кто родня.
И, конечно, что должен ты есть.

Все подвластно отцам-мудрецам,
даже время для них не предел.
Спать ложится народ по часам,
а встает, когда рав захотел.

Мы глотаем не воздух, а пыль,
засоряем умы болтовней,
прикрываемся Книгой святых,
пораженье считаем судьбой.

Как научит история-мать
понимать, как живем!
Хватит ныть!
Может, время пришло отвечать,
может, хватит уже говорить?

Может, хватит пенять на судьбу;
тяжкий крест не на наших плечах.
К величайшему, скажем, стыду,
мы погрязли не только в грехах.

И идем за советом к отцу-мудрецу,
не грехи замолить, а просить.
Для прощенья лишь день,
и на запись к Творцу,
а потом можно снова грешить.

Так живем мы, с надеждой и верой в Творца,
пока страх нас к стене не прижмет.
За народ не готовы идти до конца,
пусть народ наш еще подождет.

«Невыездной», к тому же и еврей,
каким-то чудом вырвался на волю.
Пеняя на судьбу, и проклиная долю,
он вдруг подумал:
«Я, наверно, сплю.

А если я не сплю, куда же я попал,
и где, скажите мне, родная проходная?
Я знаю, что страна у нас большая,
и есть места… Да лучше б я не знал!..

А здесь… Глазам своим не верю!
Здесь даже нас считают за людей!
И чтоб сосед понравился еврею,
долж он сосед быть точно не еврей.

Но все равно сомненье душу гложет,
и голос что-то сверху говорит:
а если что не так,
сосед ведь не поможет,
да и Европа тоже не простит.

И нет такой страны в твоей Европе,
исчез престиж, другие нынче нравы.
Сидит твоя Европа в большой жопе,
куда ни плюнь, кругом одни арабы.

Нет, лучше пусть завод, и эта проходная.
Я всем доволен, говорю всерьез.
Как широка страна моя родная,
и есть места, знакомые до слез».

Кто сказал, что у природы
в доме нет плохой погоды?
И погода у природы,
что не срань, то благодать?
Если так, то почему же
мне от этого все хуже?
И зачем мне срань такую
благодарно принимать?

Если так сильна природа,
почему же непогода?
Почему все катаклизмы
доведут нас до беды?
Если мы народ Иисуса,
нам погода – дело вкуса.
Но куда вода исчезла,
если в кране нет воды?

Неужели, в самом деле,
воду выпили… соседи,
что с природой сговорились,
обманули нашу мать!
И теперь они влияют
и на фауну, и флору,
а куда сливают воду,
страшно даже вслух сказать.

Почему молчит природа?
Что скрывает от народа?
Кто на это нам ответит,
защитит природу-мать?
Мы с природой так едины,
вместе мы непобедимы,
но куда вода исчезла?
Нам такое не понять.

Все запутанно, так сложно,
жить так дальше невозможно.
Мы устали, и природа.
Как прожить без суеты?
Если мы природы дети,
значит мы за все в ответе?
Но куда вода исчезла?
Как мы будем без воды?

Может, хватит уже злиться?
Может, стоит помириться,
и смириться, что погода
нас подводит иногда?
И тогда не только в кране,
в унитазе, даже в ванне
и у нас, и у соседей
зажурчит опять вода.