Правда, французов здесь недолюбливают: по мнению итальянцев, те относятся к ним свысока, что безумно раздражает жителей солнечной Италии. Но самым непростительным грехом французов является то, что они наводнили итальянский рынок своим посредственным вином, которое ни один итальянец в здравом уме пить не станет.
Взаимоотношения англичан и итальянцев гораздо более сложны и напоминают притяжение полюсов. Англичанам нравятся резкие запахи, шумы, краски, страсти и хаос Италии, а итальянцев прельщают английское спокойствие и порядок.
Итальянцы понимают, что за границей жизнь налажена лучше, зато иностранцы многим обделены, ведь у них нет такого солнца, таких красот, и одеваются они кое-как, и едят не самую вкусную еду, и пьют черт-те что, чем и объясняется многовековая и, пожалуй, чрезмерная тяга иностранцев к «bel paese» — этой чудесной стране.
Череда иноземных вторжений (варвары, галлы, норманны, испанцы, арабы, австрийцы, немцы), от которых итальянцам далеко не сразу удавалось освободиться (порой это занимало несколько веков), внушила им священный ужас перед всяким нашествием. Теперь итальянцы готовы терпеть его только за соответствующую плату. Недаром римская пословица гласит: «Franza о Spagna, purché se magna» («Хоть испанцы, хоть французы — дали б только жрать от пуза»).
Однако итальянцы по природе очень любознательны и проявляют огромный интерес к обычаям, традициям и культуре иностранцев. Они любят читать и слушать рассказы о жизни других народов и часто ездят в отпуск за границу, дабы лишний раз удостовериться в том, что им уже известно: их собственная страна — лучшая в мире, поскольку в ней есть все необходимое для жизни (солнце, вино, еда и футбол).
В глубине души итальянцы свято убеждены в том, что, хотя есть более преуспевающие страны, чем Италия, по существу все люди на свете такие же ленивые, беспечные и порочные, как они, только у других хватает ума это скрывать.
Как итальянцы относятся к бедным иностранцам? Иностранная иммиграция — явление в Италии сравнительно недавнее. Традиционно слово «иммигрант» итальянцы применяли к переселившимся в их места жителям других частей Италии. Но начиная с 1980-х гг. в Италию понаехало много албанцев, выходцев из Восточной Европы, Сенегала и стран Магриба. Отношение итальянцев к народам Южной Европы и Северной Африки представляет собой смесь сочувствия и презрения. Итальянцам импонирует цвет их кожи, а особенно то, что чужаки берутся за черную работу, которую иначе им пришлось бы делать самим. Они солидарны с той идеей, что выражена в получившем «Оскара» итальянском фильме «Средиземноморье»: все живущие на его берегах «una faccia, una razza» («на одно лицо и одной породы»). Но они обижаются, если кто-то осмелится уподобить их бедным иммигрантам вроде албанцев или африканцев, которые на светофорах предлагают им помыть стекла у машины. Итальянцам совсем не по нраву, когда оскверняют их светлый образ.
Как итальянцы относятся к самим себе?
Итальянцы считают себя страстными и обаятельными: такой имидж они пытаются создать себе в глазах иностранцев.
Они сознают, что жить в Италии — привилегия, и никоим образом не желают признать Италию европейской Золушкой. Они гордятся своей историей, великолепными памятниками различных эпох, литературой, музыкой и, конечно, тем, что являются католическим центром всего мира. Легенды об итальянской мафии ходят по всему свету, и это еще один повод для гордости. Впрочем, они совсем не зазнайки и с большим гостеприимством и радушием принимают туристов.
Итальянцы начисто лишены снобизма, деление общества происходит только по принципу богатства. Тот, у кого есть деньги (даже временно), может их тратить и афишировать, где и как ему угодно. И все безоговорочно признают его могущество — конечно, если денег достаточно.
Главная мечта итальянских мужчин — приобрести крупную футбольную команду. Как бизнес это совсем не выгодно, зато создает имидж. Недаром семейство Аньелли (владельцев ФИАТа) стоит у кормила туринского «Ювентуса», а Сильвио Берлускони недостаточно обладать почти всеми средствами массовой информации: чтобы проложить себе путь наверх, надо стать владельцем знаменитого спортивного клуба «Милан».
Север и юг
Итальянцы часто упрощают свои внутренние разногласия путем прямолинейного разделения севера и юга.
Северянин взирает на южанина как на неотесанного мужлана, полуараба, который мирится с мафией и живет на деньги, выделенные трудолюбивым севером. Южанин взирает на северянина как на полуавстрияка-полуфранцуза, которому по чистой случайности довелось родиться в богатейшей части страны и бездумно тратить деньги, в поте лица заработанные южанами, что трудятся на его фабриках и землях.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу