Игорь Астафьев - ПЕРПЕНДИКУЛЯР

Потом мы подразделили неорганические вещества на низкомолекулярные и высокомолекулярные (или маломолекулярные и многомолекулярные).

За этим мы расчленили органическую материю на живую и неживую. Причем, признали, что органическая материя может быть только в живом состоянии, а неживая - это уже состояние её перехода либо в неорганическую материю, либо в другой вид органической.

И наконец, последним шагом мы безжалостно раздробили органическую материю в живом состоянии на разумную и неразумную. Критерием разумности органической материи мы провозгласили наличие способности сознательно воздействовать, изменять окружающую среду с целью приспособления её к своим нуждам.

Слово "сознательно" использовано для того, чтобы исключить из разумной органической материи, например, воду. Которая хотя и гасит пламя, но делает это абсолютно бессознательно (да и не с пользой для себя). А также собачек. Которые, какая и писая где попало, хоть и изменяют окружающую среду вполне определенным образом, но делают это абсолютно не с целью дальнейшей её постановки себе на службу.

А вот, например, облезьяна, ломающая палку для того чтобы разбить стекло у автомобиля - это явно разумная органическая субстанция. Хотя и не самая приятная и полезная. (Из-за палки, а вовсе не из-за машины, между прочим!)

"Фигарыч" предлагал в связи с последним примером ввести еще одно подразделение живой разумной органической материи. На глупую разумную органическую материю и умную разумную органическую материю. Но клубовцы большинством голосов (то есть мнений) сочли это уже излишним. Слегка.

При всём этом мы вовсе не исключили возможность существования разумной неорганической материи. (Почему бы нет?!) Добавить к компьютеру недостающие органы чувств, манипуляторы, способность воспроизводить себе подобных - вот и всё! И нас уже не нужно. Правда, нужен еще стимул к выживанию... Компьютеру-то ведь всё равно жив он или нет. Ни гордости, ни зависти, ни Фрейдизма... Зачем трудиться над потомством когда и так неплохо?... Наверное, потому и не выжили они в свое время. Если, конечно, существовали.

Таким образом у нас получилась схема мироздания, с которой можно соглашаться, можно не соглашаться. А можно просто в ней жить.

По результатам этой классификации мы отчетливо увидели, что, скорее всего, местом обиталища душ является именно нематериальная Вселенная. Она же представляет для нас наибольший интерес. Но, заглянув в нашу таблицу, мы именно о ней не обнаружили ничего. В классификации так и записано: "Там может быть всё что угодно!".

Надежда была только на то, чтобы попробовать найти взаимодействие между нематериальной Вселенной и известными нам материями. Чтобы по их характеру и виду узнать хоть что-нибудь о самом объекте.

Подобный опыт уже есть. Мы уже давно не удивляемся тому, что по отпечатку лапы и хвоста наши малобюджетные и низкообеспеченные научные работники свободно могут нарисовать нам всего доисторического зверя, которому некогда принадлежали эти самые лапа и хвост. А если еще и экскременты найдутся!..

Вот только платить за это научным работникам никто не хочет. Ведь платит-то тот, кто в чем-то заинтересован. Государству нужны чиновники. Очень. Вот оно им и платит. За их особняки. А биологи кому нужны? Только, может быть, самим динозаврам. Но они, почему-то, не платят. (Вот кто виноват-то в плохом финансировании науки!)

Впрочем, и я могу кое-что в этой области. Даже без особой подготовки. Например, много чего рассказать, глядя на след какого-нибудь "навороченного" джипа.

Что родитель его владельца воровал скромно, тайно стыдясь своего материального благополучия перед товарищами по заводу. И что сам владелец, развив успех, наворовал уже столько, что не сумел даже всё с собой унести за границу. Кое-что даже здесь осталось. И что все мы с вами, щедро обворованные, всё это дружно заслужили. Одно из свидетельств чему этот самый джип. Или след от него и ваших стоптанных ботинок.

Вот сколько всего можно рассказать по следам. Чего уж тут какая-то Вселенная!.. Мелочь. Да еще к тому же нематериальная. Что с неё взять? Ни дани, ни налогов.

Но как раз по части нематериального мы с вами традиционно особенно сильны. Если что материальное, то мы, простые люди, как-то теряемся, не знаем куда его деть... Непривычны мы к этому. А вот если что-то нематериальное, неосязаемое, да еще если неконкретное, то нет больших специалистов по этой части, чем у нас в России. По части свободы, равенства и братства, давно обещанных нам, мы крупные спецы. А по поводу всяких атрибутов благополучной жизни у нас не очень. Нам было некогда. Мы были заняты свободой, равенством и братством.