Шаги от Вентимильи в сторону Приморских Альпприведут Вас к целой россыпи средневековых городков, будто нанизанных на хребты и долины горных массивов: Дольчеаква, Пинья, Рочетта, Априколе, независимый город-государство Себорга. Здесь проходят старые римские дороги и дорога Альта Монти Лигурия. Эти дороги бережно сохраняются: размеченные путеводными знаками, они поддерживаются в первозданном состоянии не асфальтированными, но идеально приспособленными древними мастерами под ход ноги. Сквозь сгущение лесов и ширь полей, они взбираются к древним цитаделям и спускаются в города. Для уставших можно воспользоваться маршрутом автобуса N7, соединяющим Вентимилью городами, где застыло средневековье. О историко-культурных маршрутах справляйтесь на нашем сайте http://nune-art.wix.com/art-locus-transit
Шаги от Вентимильи в сторону приморских Альпприведут Вас к целой россыпи средневековых городков, будто нанизанных на хребты и долины горных массивов: Дольчеаква, Пинья, Рочетта, Априколе, независимый город-государство Себорга. Здесь проходят старые римские дороги и дорога Альта Монти Лигурия. Эти дороги бережно сохраняются: размеченные путеводными знаками, они поддерживаются в первозданном состоянии не асфальтированными, но идеально приспособленными древними мастерами под ход ноги. Сквозь сгущение лесов и ширь полей, они взбираются к древним цитаделям и спускаются в города. Для уставших можно воспользоваться маршрутом автобуса N7, соединяющим Вентимилью городами, где застыло средневековье. О историко-культурных маршрутах справляйтесь на нашем сайте http://nune-art.wix.com/art-locus-transit
В Турине ни одна статуя не может устоять перед тем, чтобы не показать на другую, стоящую на соседней площади, а та в свою очередь – на следующую. Перемещаясь вслед взглядам и мановениям рук монументов, вы, как в божественной комедии Дантэ, начав путешествовать во тьме и выйдя к свету, в конце концов, окажетесь подле женской фигуры, держащей в руке чашу Грааля и указывающей взглядом на скрывающее ее место. Взяв в проводники гения места, мы попытались пройти путями эзотерического знания, оставившего свои следы в архитектурном облике Турина.
Слава «города эзотерики и магии» не только давно закрепилась за Турином, но и растиражирована в многочисленных книгах, брошюрах и репродукциях, занимающих не последнее место как на книжных полках библиотек, так и уличных киосков. Ореол города связан с жившими здесь Парацельсом, Нострадамусом, графом Калиостро, графом Сен-Жерменом, Казановой, Густавом Фролом. Уроженец Пьемонта Умберто Эко, закончивший Туринский университет, сделал тему мистики и игры знаков канвой многих романов. Сегодня в Турине зарегистрировано 3 тыс. магов, 2 тыс. гадалок и 1,5 тыс. предсказателей. Многие здания в центре украшены сатанинскими символами (многочисленными изображениями звероголового люцефера с пятиконечной звездой). Как и почему Турину удалось занять такое исключительное положение на ментальной карте городов западного мира?
Этноним «Турин» происходит от кельтского слова «Тау», что означает «гора». Турин возник как римский город. В конце I в. до н. э. Юлий Цезарь основал римскую колонию Юлия Августа Тауринорум ( Julia Augusta Taurinorum ). До наших дней центр сохранил прямоугольную планировку, характерную для древнеримского лагеря, пронизанного двумя перпендикулярными дорогами cardo и decumano. От эпохи античности до нас дошли постройки театра и ворота Порте Палатине. Город, несомненно, нес отпечаток египетских походов Цезаря и впечатления, оставленного несравненной «последней царицей» из рода Птолемеев. В римский период в городе были построены храм Исиды и храм Осириса, где совершались культы Египта. Не осуществив своего замысла перенести главный город империи Рим в Александрию, Цезарь замышляет Александрию в Римской Империи. Не был ли Турин основан как ода Клеопатре, и не отпечаталась ли в его каменном облике ее исключительная воля к суверенности и эзотерике? Не вдаваясь в подлинность этого свидетельства, отметим лишь, что город был основан не без умысла, который то тут, то там обнаруживается в этой мировой столице загадок и тайн. Волею судеб именно здесь возник самый богатый в Европе Египетский музей.
Происхождение городов загадочно. Город возник как сверх-структура, как твердыня в хаосе, форпост вечности, который насельники пытались отстоять у мира неопределенности и сиюминутных перемен. Если мы обратимся ко многим древним городам, то заметим, что они возникли вовсе не как пространство для жизни, напротив, это были города мертвых, место в которых подобало занять лишь тем, кто покончил с изменчивостью живого. Таковы некрополи майя, египтян, этрусков. Древние акрополи и военные города-castro возникли в первую очередь как центры культа, и менее всего служили целям обычного сожития. Город – это точка в хаосе, которая отмечена кровью жертвы, этот центр удерживает поле неизменного, удаленного из мира хаотических флуктуаций и непредсказуемого течения природы. Город – это разрыв с ритмами природы и вписанного в него поселения. Это создание мира, живущего внутри культовых, религиозных, военных, политических законов. Город возник как сакральный инструмент, управляющий миром людей. Города – странные, избыточные конструкции, сверх-конструкты разума и рук человеческих; древние города возникли не из экономической необходимости, не из повседневных нужд. Напротив, города становились местом политической и сакральной деятельности, царством закона архонта или жреца. Архитектура культовых и светских сооружений служила и служит визуальным напоминанием этих законов, архитектура всегда идет рука об руку с властью, и более того, она наделяет ее языком. Эта говорящая архитектура Турина станет одним из наших сюжетов. Но сперва – немного о географическом положении и сакральной геометрии.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу