Сотворение мира, изгнание из рая
Библейские представления в литературной интерпретации, а также афоризмы и стихи по означенной тематике
Валерий Красовский
© Валерий Красовский, 2020
ISBN 978-5-4483-6167-8
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Господь создал все из ничего, но материал все время чувствуется. Поль Валери
Шесть славных дней божественных творенья:
От радостного света проявленья
До образа из плоти – человека,
А день седьмой – работы обозренье.
И рассуждал о новой яви Бог:
«День первый мировой не плох;
Есть небо и земля, и воды в плеске;
И свет во мгле я вовремя зажег.
На месте хаоса миров орбиты
И все пути вселенские открыты,
И действий знаменательный итог
С началом новым неразрывно слиты.
И если свет с небес, то день отныне,
А если тьма кромешная нахлынет,
Черна и непроглядна, – это ночь.
Им мира отдадим по половине».
На день второй преобразились воды
И поднялись, объяв небесны своды,
Образовались тучи, хлынули дожди,
И начались везде коловороты.
На третий день вод столько в небесах
Что стало видно в нескольких местах,
Как из пучины выступила суша.
Волнуясь, море плещет в берегах.
По божьей воле множество растений
Красу свою рассыпали цветений,
Произвели несчетно семена;
На деревах дары плодоношений.
А на четвертый день создал два тела
Небесных Бог привычно и умело:
Одно, чтобы светило только днем,
Второе ночью чтоб всегда блестело.
Так появились солнце и луна
А с ними день и ночь, бег суток, времена;
Счет начался, где месяцы и годы,
И звездным блеском ночь озарена.
Призвались к жизни чудища морские
На пятый день, а также все другие,
Что обитать способны в толще вод.
И птицы также в этот день вспарили.
Благословил их Бог, сказав: «Плодитесь
В глубинах моря, в воздухе селитесь
И заполняйте безраздельно их,
Вода и воздух вам теперь обитель».
На день шестой создал скотов и гадов
Бог много видов разных и отрядов
И несть числа еще других животных,
Которым суши не страшны преграды.
В конце лишь сотворил он человека
От коготка мизинца и до века,
По образу и сходству своему,
Чтоб властвовал от века и до века
Над всей землей от края и до края,
Где сад раскинулся цветущий рая,
На местности известной, как Эдем,
Да жил себе часов не замечая.
Представления человека о сотворении либо сказки, либо гипотезы.
Сотворение – это процесс, а не разовая акция.
Слово во всем хочет быть первым.
«Вначале было слово» и хочется верить, что оно было хорошим.
Вариантов творения мира столько, сколько идей у философов.
Один из вариантов творения и развития вселенной – божественный, возможно, единственно… разумный.
(Все прочие сами по себе)
Природа способна подтвердить любую теорию происхождения вселенной.
Творение – это обычная природная стряпня.
Творение мира – философский золотоносный рудник.
Некоторые тайны мира бессмертны.
Человек участвует в самоорганизации природы независимо от собственных желаний.
Лишь вымыслы, как истины, любя, возможно верить в параллельного себя.
Когда ученые познают тайну образования вселенной, откроется и смысл бессмертия.
Едва со «струны» соскочило первое мыслительное колебание, как сразу же заиграл весь оркестр мироздания.
(По свидетельству очевидцев)
Много есть чудес на свете, человек – их всех чудесней. СОФОКЛ
Для того, чтобы в мироздании появилась любовь и зазвучала музыка, Богу пришлось создать Человека.
Человек – это загадка, ответы у которой всегда разные.
Человек – самый универсальный материал в природе, на основе которого можно сделать, если не все, то почти все.
Человек, преобразуя, сам преобразуется.
Люди оцениваются по двум критериям: по способности брать, и по умению отдавать.
Человек, стоящий выше религиозных воззрений, богов себе не создает.
Человек, преобразуя мир, меняется вослед.
Если вселенная возникла в результате взрыва, то человек знаменует собой ее творческий порыв.
Человек не перестает удивляться своим возможностям.
Читать дальше